Я переконана, що стереотипи, як і будь-яка морально-етична категорія, не можуть бути розцінені однозначно, оскільки їх уплив може носити як позитивний, так і негативний характер.
З одного боку, за певних умов загальноприйнята поведінка виявляє глибинну людську сутність. Коли людина виконує ті чи інші дії, які не мають чітко вираженого практичного призначення, як-от знімання капелюха при зустрічі чи дарування квітів учителю, вона таким чином надає собі самій докази приналежності до людства, а не просто до одного з видів земної фауни. У повісті Антуана де Сент-Екзюпері «Військовий льотчик» пілоти однієї ескадрильї вже розгромленої французької армії продовжують проводити розвідувальні польоти над ворожою територією. Вони повністю усвідомлюють, що їх дії беззмістовні і вкрай небезпечні для них самих, однак не припиняють літати, тому що таким чином підтримують у собі почуття власної гідності й національної гордості, віру в майбутню перемогу.
З іншого боку, людство розвивається, опановує новітні технології, відкриває небачені раніше можливості, у зв'язку з чим змінюються й погляди. Багато установок, які визначали поведінку в минулому, сьогодні неактуальні й навіть неприпустимі. До таких я зараховую визначення ролі жінки в країнах Близького Сходу. У Саудівській Аравії, до прикладу, й сьогодні існує традиція, за якою жінка не має права без дозволу чоловіка, брата чи навіть сина виїжджати за кордон чи просто виходити на вулицю, а тим більше - влаштуватися на роботу. Через неприйнятність такого шаблону поведінки в сучасному житті одна юристка створила додаток, який дає змогу жінкам дізнатися про свої права. До прикладу, в Ірані є багато рухів, які існують в Інтернеті. Один із них є спрямований на те, що жінки не зобов'язані носити хіджаб, і він має назву «Моя маленька свобода».
Таким чином, визначаючи роль стереотипів для сучасної людини, приходимо до висновку: не можна відмовитися від тих усталених поглядів, які роблять із нас благородних людей, але слід викорінювати шаблони, які принижують когось чи обмежують чиїсь можливості.
Укажіть рядок, складений зі слів, що змінюються за родами, числами та відмінками.
б) шостий, котрий, написаний;
У котрому рядку в усіх словах пишеться апостроф?
в) Лук'ян, матір'ю, возз'єднання, люб'язність;
У котрому рядку всі слова вживаються лише в однині?
г) насіння, листя, студентство, Дніпро.
У котрому рядку всі займенники належать до одного розряду?
б) всякий, кожного, інший, весь;
У котрому рядку всі дієслова належать до однієї дієвідміни?
а) гомоніти, гуркотіти, спати, носити;
Объяснение:
Я переконана, що стереотипи, як і будь-яка морально-етична категорія, не можуть бути розцінені однозначно, оскільки їх уплив може носити як позитивний, так і негативний характер.
З одного боку, за певних умов загальноприйнята поведінка виявляє глибинну людську сутність. Коли людина виконує ті чи інші дії, які не мають чітко вираженого практичного призначення, як-от знімання капелюха при зустрічі чи дарування квітів учителю, вона таким чином надає собі самій докази приналежності до людства, а не просто до одного з видів земної фауни. У повісті Антуана де Сент-Екзюпері «Військовий льотчик» пілоти однієї ескадрильї вже розгромленої французької армії продовжують проводити розвідувальні польоти над ворожою територією. Вони повністю усвідомлюють, що їх дії беззмістовні і вкрай небезпечні для них самих, однак не припиняють літати, тому що таким чином підтримують у собі почуття власної гідності й національної гордості, віру в майбутню перемогу.
З іншого боку, людство розвивається, опановує новітні технології, відкриває небачені раніше можливості, у зв'язку з чим змінюються й погляди. Багато установок, які визначали поведінку в минулому, сьогодні неактуальні й навіть неприпустимі. До таких я зараховую визначення ролі жінки в країнах Близького Сходу. У Саудівській Аравії, до прикладу, й сьогодні існує традиція, за якою жінка не має права без дозволу чоловіка, брата чи навіть сина виїжджати за кордон чи просто виходити на вулицю, а тим більше - влаштуватися на роботу. Через неприйнятність такого шаблону поведінки в сучасному житті одна юристка створила додаток, який дає змогу жінкам дізнатися про свої права. До прикладу, в Ірані є багато рухів, які існують в Інтернеті. Один із них є спрямований на те, що жінки не зобов'язані носити хіджаб, і він має назву «Моя маленька свобода».
Таким чином, визначаючи роль стереотипів для сучасної людини, приходимо до висновку: не можна відмовитися від тих усталених поглядів, які роблять із нас благородних людей, але слід викорінювати шаблони, які принижують когось чи обмежують чиїсь можливості.
Объяснение: