10 Образ козака на наших картинах – це велична, викристалізувана віками дума народу із своєю сутністю. (2) Народ стомився від постійних воєн, від розорень і спустошень, що обернули квітучий край у пустку. (3) Зазнавши стільки горя й лиха, він прагнув миру, вільної праці. (4) Миролюбивий характер народу й уособлюс образ козака бандуриста. (5) Але водночас українский народ завжди був готовий освятити ножі, щоб захистити могили своїх предків, свою рідну землю.(З журналу)
Якщо ж вдатися до невеличкого історичного екскурсу, можна згадати, що у дореволюційні часи гарні манери були обов’язковою рисою освічених верств. „Правила доброго тону” прищеплювалися змалечку, засвоювалися в гімназіях та інститутах шляхетних дівчат. А от після революції нові можновладці „гімназіїв не закінчували”, тож негайно скасували усі ці буржуазні витребеньки як абсолютно непотрібні трудящим масам. Втім, невдовзі совєтська еліта схаменулася і також захотіла чимось відрізнятися від простого люду. І правила доброго тону були знову повернені з небуття, щоправда у дещо зміненій формі „радянського етикету”.
1а
2г
3б
4б
5а
6а
7 1г 2в3а
8 1в 2а 3б
9 -(виділеного слова не видно).
10 Образ козака на наших картинах – це велична, викристалізувана віками дума народу із своєю сутністю. (2) Народ стомився від постійних воєн, від розорень і спустошень, що обернули квітучий край у пустку. (3) Зазнавши стільки горя й лиха, він прагнув миру, вільної праці. (4) Миролюбивий характер народу й уособлюс образ козака бандуриста. (5) Але водночас українский народ завжди був готовий освятити ножі, щоб захистити могили своїх предків, свою рідну землю.(З журналу)
Тихе(означення, прикметник) блідо-блакитне (означення, прикметник) море(підмет,іменник) ,здається(вставне слово), спить(присудок, дієслово). Речення просте,ускладнене вставним словом,розповідне,неокличне
Объяснение:
Якщо ж вдатися до невеличкого історичного екскурсу, можна згадати, що у дореволюційні часи гарні манери були обов’язковою рисою освічених верств. „Правила доброго тону” прищеплювалися змалечку, засвоювалися в гімназіях та інститутах шляхетних дівчат. А от після революції нові можновладці „гімназіїв не закінчували”, тож негайно скасували усі ці буржуазні витребеньки як абсолютно непотрібні трудящим масам. Втім, невдовзі совєтська еліта схаменулася і також захотіла чимось відрізнятися від простого люду. І правила доброго тону були знову повернені з небуття, щоправда у дещо зміненій формі „радянського етикету”.