1.Сидів сірий вовк у капкані й лаяв поганого шакала: "Зрадник! Не оцінив моєї дружби! А клявся , ж клявся". Шакал слухати збоку й посміхався потайки :" Якби я не зумів би оцінити тебе Вовче, то не продав би так дорого".
Непряма мова:
Сидів сірий вовк у капкані й лаяв поганого Шакала, кажучи що він зрадник, що він не оцінив його дружби адже колись Шакал клявся, ж клявся. Шакал слухав ти з боку і посміхався потайки, адже якби він не зумів оцінити Вовка, то не продав би так дорого.
Важко працював віл ,недоїдав, з плуга в плуг перепрягався і все тягнув ямку з останніх сил. Питає його якось шляхетний Олень:
- Заради чого жили надриваєш ?
- Як заради чого? Для дітей стараюсь.
- А я, - зауважив Олень, - вчу своїх оленят самостійно харч добувати,- і добавив, - щоб не росли трутнями.
1.Тарас Шевченко писав: " В своїй хаті своя правда, і сила, і воля".
2.Правильно писав Тарас Шевченко що у кожній хаті своя правда, і сила, і воля.
3. " В своїй хаті своя правда і сила і воля" - писав Тарас Шевченко.
Кожна людина визначає своє ставлення до себе, до інших людей, до світу, формується світогляд людини, який охоплює знання, переконання, прагнення, сподівання.
Втілюючи загальне бачення і розуміння місця людини в світі, світогляд впливає на її життєві позиції та вчинки. Поряд із індивідуальним світоглядом людини існує світогляд великих чи малих груп людей (націй, соціальних верств, етнографічних груп, родини тощо), який у процесі історичного розвитку зазнає певних, нерідко значних, змін.
У життєво-практичному світогляді важливе місце посідають уявлення та вірування. Уявлення – це образ якогось предмета чи явища, який міг сприйматися раніше і відтворився в пам"яті або створений уявою. Воно стосується не тільки минулого й теперішнього, а й майбутнього. У народному світогляді переважають уявлення як плід власне уяви, що стовується таких ситуацій, яких людина повністю не реалізувала в дійсності. Отже, йдеться про перетворювальне, а також спотворене відображення реальних предметів і явищ.
Релігійні уявлення людей називаються віруваннями. Вони сприймаються без перевірки, на віру. Віра становить основу релігійного світогляду. Релігійні люди переконані в існуванні надприродних сил та в їх визначальній ролі у світі.
Світогляд українського народу завжди мав яскраво виражене релігійне спрямування. Вірування необхідно відрізняти від повір"їв – своєрідних народних уявлень про залежність людини та її долі від явищ навколишнього світу. Народні повір"я широко відображені в усній народній творчості, зокрема в переказах, легендах тощо.
Світогляд українського народу має властивість переносити на світобудову якості людини. Ще у 30-х роках ХХ ст. Ганс Цбінден записав переказ про Землю, який побутував на Гуцульщині. За переказом, наша планета нагадує велетеньський людський організм, різні частини якого асоціюються з певним містом або регіоном: голова з цесарським містом – Віднем, пуповина – з папським містом Римом, груди й робочі руки – з багатими рівнинами Покуття, Поділля та Наддніпровської України, а черево – "шляхетчиною", тобто Польщею.
Відповідь:
Пряма мова:
1.Сидів сірий вовк у капкані й лаяв поганого шакала: "Зрадник! Не оцінив моєї дружби! А клявся , ж клявся". Шакал слухати збоку й посміхався потайки :" Якби я не зумів би оцінити тебе Вовче, то не продав би так дорого".
Непряма мова:
Сидів сірий вовк у капкані й лаяв поганого Шакала, кажучи що він зрадник, що він не оцінив його дружби адже колись Шакал клявся, ж клявся. Шакал слухав ти з боку і посміхався потайки, адже якби він не зумів оцінити Вовка, то не продав би так дорого.
Важко працював віл ,недоїдав, з плуга в плуг перепрягався і все тягнув ямку з останніх сил. Питає його якось шляхетний Олень:
- Заради чого жили надриваєш ?
- Як заради чого? Для дітей стараюсь.
- А я, - зауважив Олень, - вчу своїх оленят самостійно харч добувати,- і добавив, - щоб не росли трутнями.
1.Тарас Шевченко писав: " В своїй хаті своя правда, і сила, і воля".
2.Правильно писав Тарас Шевченко що у кожній хаті своя правда, і сила, і воля.
3. " В своїй хаті своя правда і сила і воля" - писав Тарас Шевченко.
Світоглядні уявлення
Кожна людина визначає своє ставлення до себе, до інших людей, до світу, формується світогляд людини, який охоплює знання, переконання, прагнення, сподівання.
Втілюючи загальне бачення і розуміння місця людини в світі, світогляд впливає на її життєві позиції та вчинки. Поряд із індивідуальним світоглядом людини існує світогляд великих чи малих груп людей (націй, соціальних верств, етнографічних груп, родини тощо), який у процесі історичного розвитку зазнає певних, нерідко значних, змін.
У життєво-практичному світогляді важливе місце посідають уявлення та вірування. Уявлення – це образ якогось предмета чи явища, який міг сприйматися раніше і відтворився в пам"яті або створений уявою. Воно стосується не тільки минулого й теперішнього, а й майбутнього. У народному світогляді переважають уявлення як плід власне уяви, що стовується таких ситуацій, яких людина повністю не реалізувала в дійсності. Отже, йдеться про перетворювальне, а також спотворене відображення реальних предметів і явищ.
Релігійні уявлення людей називаються віруваннями. Вони сприймаються без перевірки, на віру. Віра становить основу релігійного світогляду. Релігійні люди переконані в існуванні надприродних сил та в їх визначальній ролі у світі.
Світогляд українського народу завжди мав яскраво виражене релігійне спрямування. Вірування необхідно відрізняти від повір"їв – своєрідних народних уявлень про залежність людини та її долі від явищ навколишнього світу. Народні повір"я широко відображені в усній народній творчості, зокрема в переказах, легендах тощо.
Світогляд українського народу має властивість переносити на світобудову якості людини. Ще у 30-х роках ХХ ст. Ганс Цбінден записав переказ про Землю, який побутував на Гуцульщині. За переказом, наша планета нагадує велетеньський людський організм, різні частини якого асоціюються з певним містом або регіоном: голова з цесарським містом – Віднем, пуповина – з папським містом Римом, груди й робочі руки – з багатими рівнинами Покуття, Поділля та Наддніпровської України, а черево – "шляхетчиною", тобто Польщею.