СКОВОРОДА Григорій Савич (22.11/03.12.1722 — 29.10/09.11.1794) — філософ і поет. Народився у с. Чорнухах Лубенського полку на Полтавщині в козацькій родині. Після закінчення сільської школи продовжив освіту в КМА (1734 — 41, 1744 — 45, 1751 — 53 рр.) , де отримав ґрунтовні і всебічні знання, в тому числі й з філософії. У 1741 — 44 рр. — півчий придворної капели, брав участь в інтронізаційних святкуваннях з нагоди коронації рос. імператриці Єлизавети. У 1745 — 50 рр. разом з посольською місією генералмайора Вишневського відвідав Токай (Угорщина) , Офен (Буду) , Пресбург (Братиславу) , Відень, імовірно — Італію та Німеччину. З 1753 р. викладав поетику в Переяславському колегіумі, де написав свій перший твір — "Рассуждение о поэзии и руководство к искусству оной". Застосований С. новий метод виховання, що полягав в індивідуальному підході до учнів з метою виявлення і плекання притаманних їм природних схильностей, а також нетрадиційна інтерпретація проблем поетичного мистецтва спричинилися до ускладнення стосунків з єп. Никодимом Стрибницьким та звільнення з посади. В 1757 — 59 рр. С. працює домашнім учителем у поміщика Степана Томари, у 1759 — 66 рр. викладає у Харків. колегіумі. В ці ж роки подорожує до Москви, пішки обходить усю Слобідську Україну. У 1764 р. здійснює подорож до Києва, де відмовляється від пропозиції ченців Києво-Печерської лаври вступити до монастиря. Зрештою, залишає Харків. колегіум, обравши життя мандрівного філософа-проповідника. У наступні роки С. пише свої твори, серед яких найвідоміші: "Сад божественних пісень", "Байки харківські", "Вступні двері до християнської добронравності", "Наркіс. Розмова про те: пізнай себе", "Симфонія, названа книга Асхань, про пізнання самого себе", "Розмова п’яти подорожніх про істинне щастя в житті (товариська розмова про душевний мир) ", "Розмова, названа Алфавіт, або Буквар миру", "Книжечка, що називається Silenus Alcibiadis, тобто Ікона Алківіадська", "Книжечка про читання Святого Письма, названа Жінка Лотова", "Боротьба архістратига Михаїла зі Сатаною про це: легко бути добрим", "Суперечка Біса з Варсавою", "Вдячний Еродій", "Убогий Жайворонок", "Діалог. Назва його — Потоп зміїний" та ін. Характерними рисами філософії С. є діалогічність і символічно-образний стиль мислення. Філософію розуміє як мудрість, як життя в істині, побудоване на засадах його вчення. Підґрунтя філософії С. становить його концепція про дві натури і три світи, згідно з якою світ складається з двох натур — видимої і невидимої, зовнішньої і внутрішньої, тварі й Бога. Вчення про дві натури пов’язане з концепцією про три світи, яка стверджує, що все існуюче поділяється на три види буття, або світи — великий (макрокосм) , малий (мікрокосм) і символічний (Біблія) . Шлях пізнання невидимої натури — Бога — через пізнання людиною себе самої, своєї внутрішньої суті, "внутрішньої людини" можливий і, на думку С. , єдино правильний. Це переконання ґрунтується на засадничій тезі його філософії про паралелізм у структурі трьох світів: макро-, мікрокосму і Біблії. Виходячи з цієї тези, "внутрішня людина" у С. водночас індивідуальна й надіндивідуальна, космічна; її структура аналогічна будові великого світу. Тому людське самопізнання дає змогу пізнавати внутрішні закони буття зовнішньої природи.
1. Вкажіть складнопідрядне речення.
а) Ріка вирує сонцем, а плавні вниз десь аж до лиманів синіють.
●б) Листя тріпотіло на деревах вздовж шляху, дарма що стояло тихе, сонячне безвітря.
в) Обід вже давно був готовий, проте роздавати його не було наказу.
г) Тихо в садку, тихо і в місті.
2. Вкажіть, від якої частини складнопідрядного речення ставиться питання?
а) підрядної; б) граматичної основи; ●в) головної.
3. Вкажіть рядок із сполучниками підрядності:
а) але, проте, для того щоб, або, чи; б) який, чий, що, звідки,скільки;
в) і, та, зате, а, й; ● г) як, бо, мов, наче.
4. Вкажіть складне речення, в якому всі прості частини з’єднані за до сполучного
слова.
а) Тихо в садку, тихо в місті, бо пізня година. б) Ми на землі благали Бога, щоб рідний край
благословив.
в) Як тільки зійшло сонце, хмари почали розходитися.
●г) Ті держави здатні ставати великими, у яких великі малі люди.
5. Знайдіть складнопідрядне речення, в якому підрядна частина стоїть перед головною:
а) Люблю похмурі дні, коли сизі хмари лебедів ледь побиваються крізь проміння золоте.
б) Тиша стояла така, що її можна було націдити в келих.
в) Монголи почали стріляти отруєними стрілами, щоб відігнати тухольців від нової метавки?
●г) Де є життя, там є надія.
6. Знайдіть складнопідрядне речення, в якому підрядна частина стоїть після головної:
а) Де творчості немає, там і життя нема.
б) Якби оті проміння золоті у струни чарами якими обернути, я б з них зробила золотую арфу.
в) Коли заходить ніч, тоді дивоцвітом цвіте степ. – підрядне часу.
●г) Ми на землі благали Бога, щоб рідний край благословив.
7. Знайдіть складнопідрядне речення, в якому підрядна частина стоїть всередині головної:
а) Уже тріпочуть темні крила ночі, де сонячний промінь зник.
б) Коли в людини є народ, тоді вона уже людина.
●в) Там, де зорі сяють з–за гори, над водою гнуться явори.
г) Людині треба, щоб її робота залишилась після неї самої жити.
8. Установіть відповідність між видом складнопідрядного речення з кількома підрядними та
прикладом речення.
1. З однорідною підрядністю.
2. З неоднорідною підрядністю.
3. З послідовною підрядністю.
3А Скажи мені, всесильна мово, з якого джерела буття тече струмок, що зветься Слово, в ріку
несмертного життя?
2Б Навіть далекий вогник на хуторі біля містка теж здається менізорею, що стала в чиємусь вікні,
щоб радісніше жилося добрим людям.
1В Хотіла б я піснею стати у сюю хвилину ясну, щоб вільно по світулітати, щоб вітер розносив
луну.
9. Вкажіть складнопідрядне речення з підрядним означальним:
а) Люблю, коли напне весняний ранок понад тобою світлі небеса.
б) Ви чули, як плачуть тополі, гілки простягаючи голі? в) Кожна робота легка, коли її охоче
робиш.
●г) Під голубими свіжими грудочками землі чорніло старе химерне письмо, яким тепер не пишуть
до людей.
10. Вкажіть складнопідрядне речення з підрядним з’ясувальним:
а) Біжить стежина в сад у зарості малини, яка дозріла вже і запахом п’янить.
б) Благословенна тиша стояла над волошковим засніженим світом, що на невидимих решетах
пересівав сяйво і під темінь.
●в) Ніколи не знаєш, що подарує берегові розхитаний і розскрипленийпароплав.
г) Пахне хлібом земля, що дала мені сонце й крила.
11. Вкажіть складнопідрядне речення з підрядним обставинним:
а) Пахне хлібом земля, що дала мені сонце й крила. ●б) Я люблю, як восени пахне яблуками в хаті.
в) Біжить стежина в сад у зарості малини, яка дозріла вже і запахом п’янить.
г) Людині треба, щоб її робота залишилась після неї самої жити.
12. Вкажіть схему речення: Всі звичаї і народні обряди, що на перший погляд не мають ніякого
значення в житті людини, віють на серце кожного з нас чаром рідної стихії і є для душі тим
бальзамом, який сповнює її могутньою силою.
а) [ ], (що ). ; б) [ (який)], (що ).; в) (Який), [ ], (що ). ; ●г) [ , (що ),], (який).