Зробити синтаксичний розбір речення: Шевченківський форум у Києві засвідчив, з яким подивом відкривають Шевченкову поезію в близьких і далеких країнах, яке враження справляє енергія "Кобзаря" на кожного, хто потрапляє в його силове поле.
Поняття народу і Батьківщини для мене нерозривні і єдині. Говорячи про багатство свого народу, я уявляю неосяжні лани Батьківщини, море золотої пшениці під блакитним небом. Недаремно ці кольори — жовтий і блакитний — стали кольорами державної символіки українців. Моя земля багата родючими ґрунтами, які в роки Великої Вітчизняної війни ворог вивозив на захід; багата вона своїми надрами, які приховують у собі золото і бурштити, нафту і газ, руду та вугілля. Але найбільше багатство моєї Батьківщини — її народ.
У багатьох із нас удома живуть різноманітні тварини: собака, кіт, папуга, рибки та інші екзотичні тварини. Ми доглядаємо за їхнім здоров'ям, піклуємося про них. Останнім часом люди незважають на інших тварин, які до них не належать, дозволяють кривдити їх або знущатися над ними. З давніх-давен людина намагалася жити з природою в злагоді. Назвавши приручених тварин "меншими братами", поклялася не шкодити їм. З малечку нас привчають любити "братів наших менших" і не кривдити їх, а навпаки дбати про тварину. Кожен з нас хоче, щоб поряд завжди була віддана тобі істота. Однак замало просто мати друга, потрібно бути таким же ж другом, який ніколи не образить і не зрадить. Заводячи домашнього улюбленця ми повинні відповідати за нього, а отже, бути людьми.
Останнім часом люди незважають на інших тварин, які до них не належать, дозволяють кривдити їх або знущатися над ними. З давніх-давен людина намагалася жити з природою в злагоді. Назвавши приручених тварин "меншими братами", поклялася не шкодити їм. З малечку нас привчають любити "братів наших менших" і не кривдити їх, а навпаки дбати про тварину.
Кожен з нас хоче, щоб поряд завжди була віддана тобі істота. Однак замало просто мати друга, потрібно бути таким же ж другом, який ніколи не образить і не зрадить. Заводячи домашнього улюбленця ми повинні відповідати за нього, а отже, бути людьми.