К волокнам растительного происхождения относятся:

а) капрон, лавсан, лен, хлопок;

б) лен, хлопок, пенька, джут;

в) хлопок, шелк, джут, шерсть.

2. К лубяным волокнам относятся:

а) лён, хлопок, джут, пенька;

б) лён, джут, кенаф, рами;

в) джут, шерсть, хлопок, лён.

3. При созревании плодов (коробочек) хлопчатника получают:

а) хлопок-сырец;

б) хлопок-волокно;

в) джут.

4. Волокно хлопка — это:

а) ворсинки длиной от 40 до 80 мм;

б) ворсинки средней длины и большой толщины;

в) коротенькие ворсинки длиной от 5 до 40 мм.

5. Волокно хлопка состоит из химического вещества:

а) целлюлоза;

б) кератин;

в) фиброин.

6. Листья, каких растений человек использует для получения волокна:

а) льна, конопли, джута;

б) хлопка, пальмы;

в) сизаля, банана, генекена;

г) канатника, асбеста, крапивы,

7. Волокна льна вырабатывают из ... части стебля льна:

а) злаковой;

б) лубяной;

в) корневой.

8. Волокно льна высшего качества дает растение:

а) лен - долгунец;

б) лен - кудряш;

в) лен - межеумок.

9. Волокна льна имеют длину:

а) от 50 до 70 мм;

б) от 40 до 50 мм;

в) от 15 до 40 мм.

10. Лен-кудряш дает много семян, в которых содер жится:

а) масло;

б) сок;

в) вода

​

Преступление начинается не с момента осуществления, а с момента его зарождения в мыслях человека. Самый замысел убийства, вспыхнувший в сознании Раскольникова в трактире после посещения отвратительной росᴛᴏʙщицы, уже заражает его всеми ядами эгоистического самоутверждения и ставит в противоречие с духовным ᴨᴏᴛенциалом. Ему не удалось победить «наваждения» несмотря на отчаянное внутреннее сопротивление. До последней минуты он не верил в свою переступить», хотя «весь анализ, в смысле нравственного разрешения вопроса, был уже им покончен.«Безобразная мечта», как демоническая красота индивидуалистического своеволия, как «болезнетворная трихина», вселилась в Раскольникова и подчинила себе его волю. По Достоевскому, мысль - тоже реальность, когда она становится всепоглощающей страстью. Достоевский писал: «Идея обхватывает его и владеет им, но имея то свойство, что владычествует в нем не столько в голове его, сколько воплощаясь в него, переходя в натуру всегда со страданием и беспокойством, и уже раз поселившись в натуре, требуя и немедленного приложения к делу».В статье «Для чего люди одурманиваются?» (1890) Толстой воспользовался образом Раскольникова для иллюстрации положения о том, что все действия человека имеют свое начало в его мыслях. «Для Раскольникова, - писал Толстой, - вопрос о том, убьет ли он или не убьет старуху, решался не тогда, когда он, убив одну старуху, стоял с топором перед другой, а тогда, когда он не действовал, а только мыслил, когда трудился о одно его сознание и в сознании этом происходили чуть-чуточные изменения». Изображается неотвратимость задуманного действия: Раскольников оказался во власти той огромной духовной силы, которая называется мыслью. Достоевский показывает Раскольникова в состоянии крайнего нравственного падения, саморазрушения, самоотрицания, в перспективе «восстановления», «самосохᴘẚʜᴇния и покаяния», обретения свободы как своей духовности с той же самой неотвратимостью, с какой Раскольников совершает преступление, наступает возмездие, развертывается саморазоблачение.

Example: If you mix black and white, you get grey. — Если смешать черный и белый, вы получите серый цвет.
Now make sentences for these colours. — Теперь составьте предложения для этих цветов.
1. If you mix yellow and green, you get blue. — Если смешать желтый и зеленый, вы получите синий цвет.
2. If you mix red and blue, you get purple. — Если смешать красный и синий, вы получите фиолетовый.
3. If you mix yellow and blue, you get green. — Если смешать желтый и синий, вы получите зеленый.
4. If you mix red and white, you get pink. — Если смешать красный и белый, вы получите розовый цвет.
5. If you mix yellow and red, you get orange. — Если смешать желтый и красный, вы получите оранжевый цвет.
6. If you mix yellow, blue and red, you get brown. — Если смешать желтый, синий и красный, вы получите коричневый цвет.