1-Ослабление Восточной Римской империи, отдавшее её во власть турок 2) Небывалое дотоле развитие торговых отношений, что содействовало обогащению и усилению городского класса

3) Ослабление рыцарского класса, являвшееся следствием отлива рыцарей на Восток, облегчило королевской власти борьбу с оставшимися на родине представителями феодальной аристократии.

4) Походы в некоторых странах облегчили и ускорили процесс освобождения крестьян от крепостной зависимости

5) Мореплавание достигло небывалого развития

6) Перемены в быту (соблюдение правил личной гигиены, посещение горячих бань, использование мыла, благовоний).

Характеристика Положительные последствия Отрицательные последствия

Сторона света

Запад

Восток

Тотеми́зм — некогда весьма распространённая и ныне ещё существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит культ так называемого тотема.

Этот термин, впервые употреблённый Лонгом в 1791 году[1], заимствован у североамериканского племени оджибва, на языке которых totem означает название и знак, герб клана, а также название животного, которому клан оказывает специальный культ. В научном смысле под тотемом подразумевается класс (а не индивид) объектов или явлений природы, которому та или другая социальная группа, род, фратрия, племя, иногда даже каждый отдельный пол внутри группы (Австралия), а иногда и индивид (Северная Америка) — оказывают специальное поклонение, с которым считают себя родственно связанным и по имени которого себя называют. Нет такого объекта, который не мог бы быть тотемом, однако наиболее распространёнными (и, по-видимому, древними) тотемами были животные.

Типы тотемов

Христианство ставило своей первой целью миссионерство с целью объединения огромных языческих территорий. Оно становилось государственной религией сплотить разобщенные варварские народы, и потому основывалось уже на существующих традицией, объединяя и упорядочивая их под одной эгидой.

К тому же многие праздники и без того являются общими для большинства культур, поскольку привязаны к дням лунного и солнечного цикла. Так, Йоль и Сатурналии привязаны к самому короткому дню года, и к ним же прикрепилось Рождество, несущее тот же смысл (рождение года и солнца), Имболк, Остара и Масленица провозглашали начало земледелия, "воскрешения" земли и переродились в общую Пасху. Самайн и Элевскинские Мистерии стали Днем Всех Святых - конец урожайного года, уход солнца.