1. Як відбулося становлення особистості історичного діяча? -Де і коли він народився?
-Де і в яких умовах жив?
2. Особисті якості й риси характеру.
-Які риси характеру й особисті якості були притаманні історичному діячу?
-Як особисті якості впливали на його діяльність?
3. Діяльність історичного джерела.
Охарактеризуйте основні справи його життя.
-Які успіхи й невдачі були в його справах?
-Хто був його друзями, а хто — ворогами, чому?
Якими були наслідки його діяльності: для сучасників, для нащадків?
4. Яке ваше особисте ставлення до історичного діяча? Свою позицію обґрунтуйте й підтвердьте цитатами з документів.
КОСТЯНТИН ОСТРОЗЬКИЙ умоляю)
Коче́вники — этносы, народы, народности и племена, исторически сложившиеся в кочевых-номадических этнокультурных условиях.
В современное время это люди, постоянно или временно пребывающие в соответствующих культурах и ведущие кочевой образ хозяйства, или культурно-этнически принадлежащие к традиционной кочевой культуре и типу хозяйства. Рождаемость у кочевых скотоводов как правило ниже рождаемости земледельцев.
Далеко не все скотоводы являются кочевниками (хотя, прежде всего надо было разграничить в русском языке использование термина кочевник и номад, другими словами, кочевники далеко не то же самое, что обычные номады, и далеко не все номадные народы это кочевники, причем интересен культурный феномен, состоящий в том что всякая попытка устранения намеренной терминологической путаницы — «номад» и «кочевник», традиционно существующей в современном русском языке, натыкается на традиционное же игнорирование). Целесообразно связывать кочевничество с тремя главными признаками:
1.экстенсивное скотоводство (Пасторализм) как главный вид хозяйственной деятельности;
2.периодические перекочёвки большей части населения и скота;
3.особая материальная культура и мировоззрение степных обществ.
Многие общества номадов внесли свой вклад в сокровищницу мировой культуры, этническую историю мира. Однако, обладая огромным военным потенциалом, номады также оказали существенное деструктивное влияние на исторический процесс, в результате их разрушительных нашествий были уничтожены многие культурные ценности, народы и цивилизации. Корни целого ряда современных культур уходят в кочевнические традиции, но кочевой образ жизни постепенно исчезает — даже в развивающихся странах. Многие из кочевых народов сегодня находятся под угрозой ассимиляции и потери самобытности, так как в правах за использование земель они едва могут противостоять оседлым соседям.
Объяснение:
Відповідь:
Харківський університет було засновано у 1805 році.
Київський університет було засновано у 1834 році.
Відновлення діяльності Львівського університету відбулось у 1784 році.
Перше часткове видання "Енеїди" Котляревського відбулось у 1798 році.
"Кобзар" Тараса Шевченка вийшов друком у 1840 році.
Напрямок європейської літератури та мистецтва XVII - початку XIX ст., зразком для якого було давньогрецьке й давньоримське мистецтво - це класицизм
Напрямок літератури та мистецтва, з яким пов'язане намагання митців дати правдиве, повне відображення дійсності - це реалізм
Перший український професійний театр з'явився у Полтаві
Остап Вересай, Іван Крюковський, Федір Гриценко (Холодний), Андрій Шут - це відомі українські кобзарі
Що об'єднує "Олександрію", "Софіївку", палац К. Розумовського та маєток П. Галагана? - Статус пам'ятки архітектури національного значення
Видатними українськими математиками ХІХ ст. були Т. Осиповський та М. Остроградський
На останнє питання не зміг відповісти, тому що не вказані роки.