а) Подумайте, могли ли итоги Первой мировой войны быть главной причиной формирования авторитаризма. Приведите не менее 3-х аргументов. б) Почему тоталитарные режимы не утвердились в США, Англии, Франции, хотя фашистские организации там были созданы? Укажите не менее 3-х причин.

Вобщем, все достаточно просто. В 15-17 веках дворяне и дети боярские служили государю, а он им давал в качестве жалованья землю - поместье. Этой землей дворянин владел до тех пор, пока он служил государю. После того, как он умирал, поместье снова возвращалось государю или передавалось сыновьям дворянина, если они служили государю. Поместье нельзя было продавать, закладывать, отдавать в монастырь и т.д. Вотчина - это та земля, которая принадлежала лично дворянину, была его собственностью. Он мог ее продавать, менять, передавать по наследству, отдавать за упокой своей души в монастыри и пр.
На современном примере это можно изобразить так:
Поместье - это казенная квартира, которую вам дает ведомство, в котором вы служите на время, пока вы там работаете.
Вотчина - это ваш собственный дом, который вы купили.

Главные идеи Мартина Лютера
Человеческое естество порочно, слабо, эгоистично и восстает против Бога; смерть есть плод отпадения от благодати.
Божественный закон указывает грешнику на его удаленность от Бога и пробуждает в нем желание к
Хотя Бог в справедливости своей мог осудить человечество на гибель, но любви своей он избрал грешников; самым полным образом эта любовь раскрылась в распятии Христа.
Для не нужно ничего, кроме веры, абсолютного доверия к Богу и отзывчивости к слову Божию; человеческие заслуги и добрые дела отвергаются.
Главным носителем слова Божия является Библия, в которой содержится вся полнота благой вести о человека.
Католическое духовенство, монашество и каноническое право отвергаются как человеческие установления, ложно притязающие на обладание духом Божьим.
Таинства суть знаки, сообщающие Слово Божие.

Эразм вначале сочувственно относился к Лютеру, последователи Эразма даже поздравляли Лютера с победой над католической церковью, чьи положения Эразм принимал не целиком. Впоследствии же Эразм начинает вести открытую полемику с Лютером, хотя многие современники говорили, что именно Эразм « снес то яйцо, которое впоследствии высидел Лютер », что корни лютеровской Реформации находятся все-таки в гуманистической философии Эразма .