VII—VIII ғасырларда біздің заманымызға дейін жеткен Талас өзені қалыптасты тайпалар сақтар мен үйсіндердің, основали Тараз қалашығы, оның іздері табылған орнында Орталық колхоз базары (т. ғ. к., "көк базар") қазіргі Тараз.
Бірінші жазбаша хурайра (грек көздері) жатады 568 жылы, атты Толоса. Бұл солтүстік тармақтарының Ұлы жібек жолы-дан Алмалыка (ауданы қазіргі Құлжа қаласының Қытайда) бағытында қала Ясы (қазіргі Түркістан қаласы), одан әрі ағысты бойлап төмен қарай Сыр (Сырдария). Қытай қажы — буддалық монах Сюаньцзан, проезжавший арқылы Тараз 630 жылы хабарлағандай, ол "мекені" Та-ло-се бар 8 немесе 9 ли. Көпестер әр түрлі елдердің өмір сүріп, осы қалада араластыра
751 жылы қала маңында орналасқан "шайқас" Таласе, араб а. иманов бастаған Зиядом ибн-Салихом Аббасидского халифат наголову разбила әскерге Танского Қытай бастаған Гао сянь-чжи көмегімен жергілікті карлукских наемников-түркілер. Нәтижесінде арабтар әкелді ислам кипчакские дала.
"893 жылы қабырғаларға Тараз шыққалы жатқан әскер Исмаила Самани. Дехкане Тараз ерікті түрде ашты қақпа қала және ислам. Христиан шіркеу перестроена мешіт. Осы уақыттан бастап Тараз тұрғыны құрамында государства Саманидов.
VIII—X ғасырларда қала құрамына кірген Қарлұқ хандығы.
В 999 жылы өлке жеңіп алды Караханиды, покончившие байланысты кездесу Саманидов. Ең үлкен гүлдену ежелгі Тараз жетті, XI—XII ғасырларда болған Караханидах болды астанасы олардың патшалық.
Жазбаша туралы мәліметтер кіру Тараз монголами жоқ, бірақ, шамасы, 1220 жылы қала көрсетті монголам айтарлықтай кедергісі неге және қиратқан, олардың негізіне дейін куәландырады қалдықтары пожарища, табылған қазба жұмыстары кезінде. Қала, шамасы, болып аталды монголами " Яны (Жаңа), өйткені одан әрі қолданғанда, оның еуропалық және араб көздері деп жазады: "...қаласы Яны, называвшийся дейін жаулап Тараз".
Появление Лжедмитрия Первого в российской истории стало возможным потому, что в начале 17 века в России случилось Смутное время.Долгое время Григорий прожил в Польше. Он заручился поддержкой польских правителей и выдал себя за царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного, чудом и выжившего. Он пообещал Польским князьям часть русских земель за военную поддержку восхождения на престол, и для большей убедительности женился на польской княжне Марине Мнишек. Таким образом, совершив военный поход, Лжедмитрий в июне 1605 года вступил на территорию Москвы и был принят как царь Дмитрий Иоаннович. Многие бояре сразу же признали в нем наследника престола, однако были и те, кто усомнился в подлинности родства. Пришествию в Москву предшествовал долгий военный поход из Польши, в котором не раз войско Лжедмитрия оказывалось на грани поражения. Правление Лжедмитрия продлилось одиннадцать месяцев, после чего, уставшие от бесчинств польских приближенных самозванца жители Москвы убили его.
VII—VIII ғасырларда біздің заманымызға дейін жеткен Талас өзені қалыптасты тайпалар сақтар мен үйсіндердің, основали Тараз қалашығы, оның іздері табылған орнында Орталық колхоз базары (т. ғ. к., "көк базар") қазіргі Тараз.
Бірінші жазбаша хурайра (грек көздері) жатады 568 жылы, атты Толоса. Бұл солтүстік тармақтарының Ұлы жібек жолы-дан Алмалыка (ауданы қазіргі Құлжа қаласының Қытайда) бағытында қала Ясы (қазіргі Түркістан қаласы), одан әрі ағысты бойлап төмен қарай Сыр (Сырдария). Қытай қажы — буддалық монах Сюаньцзан, проезжавший арқылы Тараз 630 жылы хабарлағандай, ол "мекені" Та-ло-се бар 8 немесе 9 ли. Көпестер әр түрлі елдердің өмір сүріп, осы қалада араластыра
751 жылы қала маңында орналасқан "шайқас" Таласе, араб а. иманов бастаған Зиядом ибн-Салихом Аббасидского халифат наголову разбила әскерге Танского Қытай бастаған Гао сянь-чжи көмегімен жергілікті карлукских наемников-түркілер. Нәтижесінде арабтар әкелді ислам кипчакские дала.
"893 жылы қабырғаларға Тараз шыққалы жатқан әскер Исмаила Самани. Дехкане Тараз ерікті түрде ашты қақпа қала және ислам. Христиан шіркеу перестроена мешіт. Осы уақыттан бастап Тараз тұрғыны құрамында государства Саманидов.
VIII—X ғасырларда қала құрамына кірген Қарлұқ хандығы.
В 999 жылы өлке жеңіп алды Караханиды, покончившие байланысты кездесу Саманидов. Ең үлкен гүлдену ежелгі Тараз жетті, XI—XII ғасырларда болған Караханидах болды астанасы олардың патшалық.
Жазбаша туралы мәліметтер кіру Тараз монголами жоқ, бірақ, шамасы, 1220 жылы қала көрсетті монголам айтарлықтай кедергісі неге және қиратқан, олардың негізіне дейін куәландырады қалдықтары пожарища, табылған қазба жұмыстары кезінде. Қала, шамасы, болып аталды монголами " Яны (Жаңа), өйткені одан әрі қолданғанда, оның еуропалық және араб көздері деп жазады: "...қаласы Яны, называвшийся дейін жаулап Тараз".
Появление Лжедмитрия Первого в российской истории стало возможным потому, что в начале 17 века в России случилось Смутное время.Долгое время Григорий прожил в Польше. Он заручился поддержкой польских правителей и выдал себя за царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного, чудом и выжившего. Он пообещал Польским князьям часть русских земель за военную поддержку восхождения на престол, и для большей убедительности женился на польской княжне Марине Мнишек. Таким образом, совершив военный поход, Лжедмитрий в июне 1605 года вступил на территорию Москвы и был принят как царь Дмитрий Иоаннович. Многие бояре сразу же признали в нем наследника престола, однако были и те, кто усомнился в подлинности родства. Пришествию в Москву предшествовал долгий военный поход из Польши, в котором не раз войско Лжедмитрия оказывалось на грани поражения. Правление Лжедмитрия продлилось одиннадцать месяцев, после чего, уставшие от бесчинств польских приближенных самозванца жители Москвы убили его.