Здесь можно с уверенностью говорить об ограниченности человеческого бытия, как совершенствованного познания мироздания. Если копаться глубже в этот вопрос, то можно выявить одну лишь цель, что на протяжении всей истории, самой же истории свойственно повторяться. И только человеческий ум, а именно когнитиивные диссонансы в нём не дают нормально жить и существовать роду человеческому. Войны, проблемы общества, природы. Всё это накладывается на природу и никогда не научит человека умного (Homo umnikus)
Французы любили и до сих пор почитают Генриха (Анри) IV Великого, основателя королевской династии Бурбонов и деда Людовика Х1У. Они зовут его «Добрый король». За всю историю Франции «Великим» кроме него называли только создателя Священной Римской империи Карла. Генрих IV заслужил этот эпитет не только в выигранных им сражениях и войнах — а воин он был отличный и обладал незаурядным мужеством и уменьем — но и тем, что прививал «галльским петухам», как именовали галлов древние римляне, толерантность, прежде неведомую французам, истреблявшим друг друга в религиозных войнах и бесконечных дуэлях. Он убеждал своих соотечественников быть терпимее друг к другу и избегать мести: «Лучший избавиться от врага — это сделать его другом». Его знаменитой фразой «Мы не должны делать никакой разницы между католиками и гугенотами, мы все должны быть просто хорошими французами» начинался его «Нантский эдикт», который провозгласил веротерпимость и положил конец гражданской войне, которая шла во Франции без малого двести лет.
