ИСТОРИЯ УМОЛЯЮ

Из «Повести о стоянии на Угре»
«Пришла весть к великому князю, что царь Ахмат идет в полном сборе, со своей ордой и царевичами, с уланами и князьями, да еще в соглашении с королем Казимиром — ибо король и направил его против великого князя, желая сокрушить христианство. Князь великий пошел на Коломну и стал у Коломны, а сына своего великого князя Ивана поставил у Серпухова, а князя Андрея Васильевича Меньшого в Тарусе, а прочих князей и воевод в иных местах, а других по берегу.
Царь Ахмат, услышав, что князь великий стоит у Оки на берегу со всеми силами, пошел к Литовской земле, обходя реку Оку и ожидая от короля или его силы, и опытные проводники вели его к реке Угре на броды. Князь же великий сына своего, и брата, и воевод послал на Угру со всеми силами, и,
придя, они стали на Угре и заняли броды и перевозы…Царь же со всеми татарами пошел по Литовской земле мимо Мценска, Любутска и Одоева и, придя, стал у Воротынска, ожидая, что король придет к нему на Король же не пришел к нему и сил своих не послал — были у него свои междоусобия, воевал тогда Менгли-Гирей… королевскую Подольскую землю великому князю. Ахмат же пришел к Угре со всеми
силами, хотя перейти реку.
И пришли татары, начали стрелять, а наши — в них… Наши поразили многих стрелами и из пищалей, а их стрелы падали между нашими и никого не задевали. И отбили их от берега. И много дней наступали, сражаясь, и не одолели, ждали, пока станет река. Когда же река стала, тогда князь великий повелел своему сыну, и брату своему Андрею, и всем воеводам со всеми силами перейти к себе в Кременец, боясь наступления татар — чтобы
соединившись, вступить в битву с противником. В городе же Москве в это время все пребывали в страхе, помнили о неизбежной участи всех людей и ни от кого не ожидали только непрестанно молились… Господу Иисусу и Пречистой его Матери, преславной Богородице. Тогда-то и свершилось преславное чудо Пречистой Богородицы: когда наши отступали от берега, татары, думая, что русские уступают им берег, чтобы с ними сражаться, одержимые страхом, побежали. А наши, думая, что татары перешли реку и следуют за ними,пришли в Кременец… Вот тут-то и случилось чудо Пречистой: одни от других бежали, и никто никого не преследовал…»

Во и задания:
1. Назовите союзников хана Ахмата.
2. Каков был план хана Ахмата? Удался ли он?
3. Назовите союзников московского князя.
4. Почему события на реке Угре называются стоянием?
5. Как автор повести определяет причины благополучного исхода противостояния русских и монгольских войск?
6. Как вы думаете, почему и Иван III и хан Ахмат отступили от Угры?

Нам сейчас даже сложно себе просто представить, как жили и выжили, постепенно осваивая громадные территории, наши предки. Они жили в эпоху оледенения, имея только орудия из кости и камня. Лед, толщина которого в нескольких местах достигала несколько километров, покрывал весь север Евразии. Южнее была территория бескрайней тундры. На этой негостеприимной земле были поселения людей, причем довольно многочисленные. Их основная и главная пища и источник существования - это громадные животные и мамонты. Археологами обнаружены уже несколько тысяч изделий из кости и самих костей различных животных и зверей при раскопках стоянок палеолитического человека. Шкура мамонта не пробивалась даже холодным орудием, но на человеку в его загонной охоте приходила неповоротливость этих больших по размерам животных. Большинство стоянок обнаружено по краям оврагов, и на крутых речных берегах. Охотники загоняли в пропасти животных целыми стадами. Их мясо шло для приготовления пищи, шкуры - на одежду, их костей строились жилища. По мнению многих ученых, не все люди каменного века жили в пещерах, они вовсе не были пещерными «троглодитами». Пещеры ими использовались, как места преклонения и совершения религиозных обрядов. На более открытых местах людьми строились землянки, находят даже захоронения или некоторые части какого-то подобия настоящих домов. Нам сейчас сложно понять жизнь людей, живших в каменном веке. Она целиком зависела от удачной охоты. С этим связано много религиозных обрядов, посвященных культу животных. Племенами велась родословная от разных животных. Одни назывались детьми медведя, другие - змеи, третьи - сокола. Удача на охоте не всегда была постоянной, она скорее случайная. Видимо именно с этим фактором связывают различные запреты и тайны в религиозном представлении наших далеких предков. В палеолите о святилищах, которые находились в очень труднодоступных пещерах, знали только посвященные. В них осуществлялось совершение колдовских магических обрядов, благодаря которым должна была бы прийти удача к охотникам. Подтверждением такой гипотезе есть великолепные настенные изображения древних святилищах, которые считаются феноменом пещерной живописи с красочными рисунками, который до наших дней остается загадкой. Культуру каменного века можно назвать единообразной. Невероятным кажется то, что люди всей планеты, жившие в каменном веке, не сговариваясь использовали совершенно схожие инструменты и изготовляли с их одинаковые вещи, дома и одежду.

Бедрышев Михаил Александрович (1919 – 1974)

Участник Великой Отечественной войны, партизан.Стрелок 1140-го стрелкового полка (340-я стр. дивизия, 38-я армия, Воронежский фронт) рядовой Бедрышев в ночь на 1 декабря 1943 г. в группе из 12 добровольцев на подручных средствах переправился через Днепр в районе с. Борки (Вышгородский р-н Киевской обл.). Утром они отбили несколько контратак противника.Бедрышев заменил выбывшего из строя командира группы.В течение дня отражая натиск превосходящих сил врага, группа удержала плацдарм.

Звание Героя Советского Союза капитану Бедрышеву присвоено 10.01.1944