1. Данный текст является цитатой из исторического источника "Летопись Повести временных лет". Автором источника является неизвестный автор, который жил в Киеве. Повесть является одним из наиболее известных исторических документов, описывающих историю Руси.
Период отечественной истории, о котором говорится в источнике, - это древнерусский период, примерно IX-XI век.
2. Текст указывает на существование общих и различных обычаев у описанных племенных союзов. Например, общим обычаем является отсутствие браков у древлян, радимичей, вятичей и северян, а также их склонность к срамословию. Различным обычаем является то, что поляне имеют тихий и кроткий обычай, в то время как древляне живут звериным образом.
Причины различия в обычаях могут быть связаны с разными условиями жизни этих племенных союзов. Например, поляне, как сельскохозяйственные племена, имеют более мирный образ жизни и стараются поддерживать спокойствие и гармонию внутри семейных отношений. В то же время, древляне и другие племена, живущие в лесах, проводят более вольную и независимую жизнь, что отражается на их обычаях и поведении.
3. Из текста можно выделить несколько особенностей погребального обряда восточных славян, в частности вятичей. Например, после сжигания тела мертвеца на большой колоде, кости собирались и вкладывались в небольшой сосуд, который ставился на столбах по дорогам. Это является особенностью погребального обряда вятичей.
Опущены в источнике некоторые другие особенности погребального обряда вятичей. Например, не указано, были ли сопроводительные ритуалы или обряды, проводимые перед сжиганием тела, а также какие-либо похоронные церемонии, связанные с последующими действиями с костями мертвеца. Это может быть связано с тем, что источник "Летопись Повести временных лет" не является полным описанием всех погребальных обрядов, а скорее содержит лишь общую информацию о них.
Деректе қазақ тілінде берілген апат анықталмағанымен, жауапты анықтаудың бір мәнері осы апатты зерттеуге болатын құралдарды пайдалануды. Біз пайдаланамыз:
1. Школьниктерге осы апатқа жататын факторлар туралы ақпарат берілген: өзбекстан мен қазақстан жерінде, Тұран ойпатының шөлді белдемінде, үстірттің шығыс шетінде тұйық көл орналасқан.
2. Сонымен қатар, деректе 1960-1970 жылдары дүниежүзілік теңіз деңгейінен 53,0 м биіктікте болғаны мен 1998 жылы 18 метрге төмендегені айтылған.
3. Қатты тұрмыстар аясында, теңіз екі суайрыққа бөлініп қалғаны өтінішке айнымалымдар.
4. Деректе апат анық болмаған, бірақ ол Қазақстан мен бүкіл жер шары тұрғындарының денсаулығына төнген зор қауіпті көрсеткені айтылған.
Болашақта осындай апаттар орын алмау үшін, біздің көптеген көңіл тобылары ұсынулар жасауы мүмкін. Мысалы:
1. Орныздық жер баптауына екі салмақтыру;
2. Озон табиғатын қору үшін қозғалыстарды ұсыну;
3. Теңізді арттыру арқылы апаттың далаларын жіберу, есебінде көтерілімдер мен дійіліктер жасау;
4. Тұран ойпаттан орындаған биікмен, инфрақұрылымны белсендірген және экологиялық сапасын көтеру үшін тұтынуға ұсынылу.
Осындай жағдайлармен алмасу арқылы, апаттарды ғана бастап жеткізу деңгейін көтеру мүмкін.
Период отечественной истории, о котором говорится в источнике, - это древнерусский период, примерно IX-XI век.
2. Текст указывает на существование общих и различных обычаев у описанных племенных союзов. Например, общим обычаем является отсутствие браков у древлян, радимичей, вятичей и северян, а также их склонность к срамословию. Различным обычаем является то, что поляне имеют тихий и кроткий обычай, в то время как древляне живут звериным образом.
Причины различия в обычаях могут быть связаны с разными условиями жизни этих племенных союзов. Например, поляне, как сельскохозяйственные племена, имеют более мирный образ жизни и стараются поддерживать спокойствие и гармонию внутри семейных отношений. В то же время, древляне и другие племена, живущие в лесах, проводят более вольную и независимую жизнь, что отражается на их обычаях и поведении.
3. Из текста можно выделить несколько особенностей погребального обряда восточных славян, в частности вятичей. Например, после сжигания тела мертвеца на большой колоде, кости собирались и вкладывались в небольшой сосуд, который ставился на столбах по дорогам. Это является особенностью погребального обряда вятичей.
Опущены в источнике некоторые другие особенности погребального обряда вятичей. Например, не указано, были ли сопроводительные ритуалы или обряды, проводимые перед сжиганием тела, а также какие-либо похоронные церемонии, связанные с последующими действиями с костями мертвеца. Это может быть связано с тем, что источник "Летопись Повести временных лет" не является полным описанием всех погребальных обрядов, а скорее содержит лишь общую информацию о них.
1. Школьниктерге осы апатқа жататын факторлар туралы ақпарат берілген: өзбекстан мен қазақстан жерінде, Тұран ойпатының шөлді белдемінде, үстірттің шығыс шетінде тұйық көл орналасқан.
2. Сонымен қатар, деректе 1960-1970 жылдары дүниежүзілік теңіз деңгейінен 53,0 м биіктікте болғаны мен 1998 жылы 18 метрге төмендегені айтылған.
3. Қатты тұрмыстар аясында, теңіз екі суайрыққа бөлініп қалғаны өтінішке айнымалымдар.
4. Деректе апат анық болмаған, бірақ ол Қазақстан мен бүкіл жер шары тұрғындарының денсаулығына төнген зор қауіпті көрсеткені айтылған.
Болашақта осындай апаттар орын алмау үшін, біздің көптеген көңіл тобылары ұсынулар жасауы мүмкін. Мысалы:
1. Орныздық жер баптауына екі салмақтыру;
2. Озон табиғатын қору үшін қозғалыстарды ұсыну;
3. Теңізді арттыру арқылы апаттың далаларын жіберу, есебінде көтерілімдер мен дійіліктер жасау;
4. Тұран ойпаттан орындаған биікмен, инфрақұрылымны белсендірген және экологиялық сапасын көтеру үшін тұтынуға ұсынылу.
Осындай жағдайлармен алмасу арқылы, апаттарды ғана бастап жеткізу деңгейін көтеру мүмкін.