нужно написать работу на тему: Славянофил- И.В.Кириевский план: 1.его взгляд на общинность и соборность 2. его взгляд на Роль Православия в жизни России 3.его взгляд на социализм
Восточные славяне имели два ключевых занятия – земледелие и скотоводство. Постепенно развивалось различное ремесло, но это зависело от месторасположения. Например, на северных территориях лучше было развито ремесло, нежели земледелие. Там же развивалась торговля, поскольку близкое расположение к Востоку и торговым путям обязывало.
Условия жизни были оптимальными на то время. Природа была разнообразной, было больше лесов и болот, чем степей. Города и любые поселения обычно располагались у воды, будь то озеро, река или море.
До 9 века славяне не использовали знаменитое трехполье, и даже двуполья, а просто выжигали траву, посыпали землю золой, оставляли участок таким на ближайшие 3 года и после сажали. Так же делали с лесами, но в этом случае землю оставляли на десятилетие.
Что касается скотоводства, то разводили как крупно, так и мелкорогатый скот. Например, лошади, коровы, свиньи, козы.
Среди ремесел были особенно развиты бортничество, охота. Лес давал людям мед, мясо, пушнину, воск. Все это можно было продать. Для продажи существовали торговые пути, такие как путь «из Варяг в Греки» по Днепру в Ильмень озеро, в Варяжское море. Этот путь доходил не только до Рима, но и до Константинополя, то бишь до Царьграда.
Епоха тництва - одна з ключових епох в історії європейської культури, пов'язана з розвитком наукової, філософської і суспільної думки. В основі цього інтелектуального руху лежали раціоналізм і вільнодумство.
Почавшись в Англії під впливом наукової революції XVII століття, цей рух поширився на Францію, Німеччину, Росію і охопило інші країни Європи. Особливо впливовими були французьк тителі, що стали «володарями дум». Принципи тництва були покладені в основу американської Декларації незалежності і французькій Декларації прав людини і громадянина.
Інтелектуальний рух цієї епохи справила великий вплив на подальші зміни в етиці і соціального життя Європи і Америки, боротьбу за національну незалежність американських колоній європейських країн, скасування рабства, формулювання прав людини. Крім того, воно похитнуло авторитет аристократії і вплив церкви на соціальну, інтелектуальну і культурну життя.
Власне термін тництво прийшов в російську мову, як і в англійський (The Enlightenment) і німецька (Zeitalter der Aufklärung) з французької (siècle des lumières) і переважно відноситься до філософського течією XVIII століття. Разом з тим, він не є назвою якоїсь філософської школи, оскільки погляди філософів тництва нерідко суттєво різнилися між собою і суперечили один одному. Тому освіта вважають не стільки комплексом ідей, скільки певним напрямком філософської думки. В основі філософ тництва лежала критика існуючих в той час традиційних інститутів, звичаїв і моралі [1].
Щодо датування даної світоглядної епохи єдиної думки не існує. Одні історики відносять її початок до кінця XVII століття, інші - до середини XVIII століття [2]. У XVII столітті основи раціоналізму закладав Декарт у своїй роботі «Міркування про метод" (1637). Кінець епохи тництва нерідко пов'язують зі смертю Вольтера (1778) (в тому ж році помер Жан Жак Руссо) або з початком Наполеонівських воєн (1800-1815) [3]. У той же час є думка про прив'язку меж епохи тництва до двох революцій: «Славної революції» в Англії (1688) і Великої французької революції (1789).
Условия и занятия восточных славян
Восточные славяне имели два ключевых занятия – земледелие и скотоводство. Постепенно развивалось различное ремесло, но это зависело от месторасположения. Например, на северных территориях лучше было развито ремесло, нежели земледелие. Там же развивалась торговля, поскольку близкое расположение к Востоку и торговым путям обязывало.
Условия жизни были оптимальными на то время. Природа была разнообразной, было больше лесов и болот, чем степей. Города и любые поселения обычно располагались у воды, будь то озеро, река или море.
До 9 века славяне не использовали знаменитое трехполье, и даже двуполья, а просто выжигали траву, посыпали землю золой, оставляли участок таким на ближайшие 3 года и после сажали. Так же делали с лесами, но в этом случае землю оставляли на десятилетие.
Что касается скотоводства, то разводили как крупно, так и мелкорогатый скот. Например, лошади, коровы, свиньи, козы.
Среди ремесел были особенно развиты бортничество, охота. Лес давал людям мед, мясо, пушнину, воск. Все это можно было продать. Для продажи существовали торговые пути, такие как путь «из Варяг в Греки» по Днепру в Ильмень озеро, в Варяжское море. Этот путь доходил не только до Рима, но и до Константинополя, то бишь до Царьграда.
Епоха тництва - одна з ключових епох в історії європейської культури, пов'язана з розвитком наукової, філософської і суспільної думки. В основі цього інтелектуального руху лежали раціоналізм і вільнодумство.
Почавшись в Англії під впливом наукової революції XVII століття, цей рух поширився на Францію, Німеччину, Росію і охопило інші країни Європи. Особливо впливовими були французьк тителі, що стали «володарями дум». Принципи тництва були покладені в основу американської Декларації незалежності і французькій Декларації прав людини і громадянина.
Інтелектуальний рух цієї епохи справила великий вплив на подальші зміни в етиці і соціального життя Європи і Америки, боротьбу за національну незалежність американських колоній європейських країн, скасування рабства, формулювання прав людини. Крім того, воно похитнуло авторитет аристократії і вплив церкви на соціальну, інтелектуальну і культурну життя.
Власне термін тництво прийшов в російську мову, як і в англійський (The Enlightenment) і німецька (Zeitalter der Aufklärung) з французької (siècle des lumières) і переважно відноситься до філософського течією XVIII століття. Разом з тим, він не є назвою якоїсь філософської школи, оскільки погляди філософів тництва нерідко суттєво різнилися між собою і суперечили один одному. Тому освіта вважають не стільки комплексом ідей, скільки певним напрямком філософської думки. В основі філософ тництва лежала критика існуючих в той час традиційних інститутів, звичаїв і моралі [1].
Щодо датування даної світоглядної епохи єдиної думки не існує. Одні історики відносять її початок до кінця XVII століття, інші - до середини XVIII століття [2]. У XVII столітті основи раціоналізму закладав Декарт у своїй роботі «Міркування про метод" (1637). Кінець епохи тництва нерідко пов'язують зі смертю Вольтера (1778) (в тому ж році помер Жан Жак Руссо) або з початком Наполеонівських воєн (1800-1815) [3]. У той же час є думка про прив'язку меж епохи тництва до двох революцій: «Славної революції» в Англії (1688) і Великої французької революції (1789).