2.благоприятный климат, с востока Жёлтое, Восточно-Китайское, Южно-Китайское моря. на севере-востоке благоприятная почва.
3.Потому что при заливе река часто меняла русло, тем самым разрушивала человеческие поселения.
4.Рис, пшеницу, разные чаи, ячмень.
5.в 221 г. до н.э
6.Цинь Шихуань(император Китая (221—210), основатель династии Цинь. Будучи правителем царства Цинь, завоевал 6 китайских царств и создал единую централизованную империю. При нём в 215 началось строительство Китайской стены.
7. После династии Цинь шла династия Западная Хань
8.Понятие Поднебесной впервые возникло в период правления династии Шань . В то время император считался Сыном Неба, а само Небо было божеством, которому все поклонялись, священной обителью духов предков.
9.Конфуций учил, что государство подобно большой семье. Подданные должны уважать правителя как отца. Но и правителям Конфуций советовал относиться к подданным как к своим детям.
Османская империя в своё время была великой и могучей, решение султана в которой играло решающую роль не только для самих турок, но и для народов населявших её. Могучая и многонациональная империя содержала армию, некоторая часть которой состояла из янычар (некоторые отряды из которых в массе нередко не были турками по происхождению). Этой империи было свойственно иное устройство, нежели чем то, что привычно нам. Вместо территориальной единицы - пашалык управляемый турецким паша, вместо министра - визарь.
1.На юге востоке Азии
2.благоприятный климат, с востока Жёлтое, Восточно-Китайское, Южно-Китайское моря. на севере-востоке благоприятная почва.
3.Потому что при заливе река часто меняла русло, тем самым разрушивала человеческие поселения.
4.Рис, пшеницу, разные чаи, ячмень.
5.в 221 г. до н.э
6.Цинь Шихуань(император Китая (221—210), основатель династии Цинь. Будучи правителем царства Цинь, завоевал 6 китайских царств и создал единую централизованную империю. При нём в 215 началось строительство Китайской стены.
7. После династии Цинь шла династия Западная Хань
8.Понятие Поднебесной впервые возникло в период правления династии Шань . В то время император считался Сыном Неба, а само Небо было божеством, которому все поклонялись, священной обителью духов предков.
9.Конфуций учил, что государство подобно большой семье. Подданные должны уважать правителя как отца. Но и правителям Конфуций советовал относиться к подданным как к своим детям.
Османская империя в своё время была великой и могучей, решение султана в которой играло решающую роль не только для самих турок, но и для народов населявших её. Могучая и многонациональная империя содержала армию, некоторая часть которой состояла из янычар (некоторые отряды из которых в массе нередко не были турками по происхождению). Этой империи было свойственно иное устройство, нежели чем то, что привычно нам. Вместо территориальной единицы - пашалык управляемый турецким паша, вместо министра - визарь.