Почему в творчестве акынов - жырау XVIII века большое внимание уделялось воспеванию подвигов батыров? * Может ли творчество акынов - жырау XVIII века являться источником для исторических исследований и почему? *

Оценивается только аргументированный ответ

Царь являлся не только собственником всей земли, но и собственником всех работающих на земле крестьян. Земля с крестьянами в те времена служила основной "валютой" государства. Царь платил за службу дворянам земельными наделами с работающими на них крестьянами - поместьями. Доходы с поместий обеспечивали дворянам возможность нести службу на "пользу государю и отечеству". При уходе с царской службы поместье изымалось у ушедшего со службы дворянина. В ряде случаев поместье могло быть оставлено в пожизненное владение - аналог современной пенсии. И уже за совсем большие заслуги поместье могло быть оставлено в наследственное владение. Таким образом, представители знатного сословия в государстве по-существу являлись наемными государственными служащими, а царь выступал в роли работодателя. В отличие от более поздних времен, трудового кодекса, защищавшего знатных людей от произвола "работодателя" - царя, не существовала. Царь и в самом деле являлся полновластным хозяином всех служилых людей в государстве.

Афи́ны — столица Греции. Располагается в исторической области Аттика и является экономическим, культурным и административным центром страны. Город назван в честь богини войны и мудрости Афины, которая была покровителем древнего полиса. Афины имеют богатую историю; в классический период (V век до н. э.) город-государство достигло вершины своего развития, определив многие тенденции развития позднейшей европейской культуры. Так, с городом связаны имена философов Сократа, Платона и Аристотеля, заложивших основы европейской философии, трагиков Эсхила, Софокла и Еврипида, стоявших у истоков драмы; политическим строем древних Афин была демократия.