Поляне жили в те времена отдельно и своими и каждый самостоятельно. и было три брата: один по имени кий, другой – щек и третий – хорив, а сестра их была лыбедь. и построили городок во имя старшего брата и назвали его киев. и по смерти братьев этих потомство их стало держать княжение у полян, а у древлян было свое княжение, а у дреговичей – свое, а у славян в новгороде – свое. все эти племена имели свои обычаи, законы своих отцов, и предания, и каждые – свой нрав. варяги из заморья взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и со всех кривичей. в год 6370 (862) изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. и сказали себе: «поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву» . и пошли за море к варягам, к руси. те варяги назывались русью, как другие называются шведы, и иные норманны и . сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. приходите княжить и владеть нами» . и избрались трое братьев со своими , и взяли с собой всю русь, и пришли и сел старший, рюрик, в новгороде, а другой, синеус, на белоозере, а третий, трувор – в изборске. и от тех варягов прозвалась земля. новгородцы же – те люди от варяжского рода, а прежде были славяне. через два же года умерли синеус и брат его трувор. и овладел всею властью один рюрик и стал раздавать мужам своим города – тому полоцк, этому ростов. варяги в этих городах – находники, а коренное население в новгороде – славяне, в полоцке – кривичи, в ростове – меря, и над теми всеми властвовал рюрик» .
1. к какому жанру относится этот документ? как он называется? когда был создан? какова достоверность сведений этого документа?
2. какова дата по современному летоисчислению?
3. кто такие варяги, чудь, меря?
4. какой уровень развития общества был у славян исходя из этого документа?
5. о какой этнической принадлежности русов можно говорить на основании текста летописи?
6. что вы знаете о "норманской проблеме"? какие фрагменты текста дали основание для ее возникновения?
7. для чего были приглашены варяжские князья?
8. можно ли утверждать, что государственность была принесена варягами?
не вполне корректным, правильнее говорить о революции потребления, для которой был характерен растущий спрос на товары длительного пользования. Если в середине 1960-х гг. цветных телевизоров в СССР практически не производилось, то в середине 1980-х гг. их продавалось в среднем более 4 млн. штук в год. За тот
Артём Александров, сегодня в 11:17
же период продажа населению магнитофонов увеличилась в 10 раз, холодильников в три раза, пылесосов в 5 раз, мотоциклов почти в 2 раза. Особенно резко возрос спро
В 1634 г. был издан первый печатный русский букварь Василия Бурцева, в 1648 г. - «Грамматика» Мелетия Смотрицкого. В 1679 г. появляется новая печатная азбука.
В 1665 г. при Заиконо монастыре в Москве была открыта школа, готовившая подьячих для государственных учреждений, в 1680 г. - школа при Печатном дворе.
В 1687 г. по инициативе Сильвестра Медведева создается Славяно-греко-латинское училище (с 1701 г. - академия), которое стало первым высшим учебным заведением России. Распространение грамотности в посадской среде всячески поощрялось правительством. В Москву стали приглашать ученых и монахов для преподавания как светских, так и духовных наук.
В 17-м в. появляются новые литературные жанры. Создаются сатирические бытовые повести: «Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о Шемякином Суде», в которых критикуются земельные порядки. Распутство и греховное бытие монахов Калязинского монастыря высмеивается в повести «Капязинская челобитная».
Симеон Полоцкий ввел два новых жанра - поэзию и драматургию, создав стихотворные произведения и пьесы, которые ставились в первом придворном русском театре, основанном в 1670 г. при царе Алексее Михайловиче.
Одно из литературных течений того времени - народно-обличительное. Его представитель - протопоп Аввакум, основоположник биографического жанра. В полемическом произведении «Житие протопопа Аввакума» он простым разговорным языком повествовал о драматической истории своей жизни.
Во второй половине 17-го в. появляются первые портретные изображения с элементами реального сходства. Зарождается светская портретная живопись.
Родоначальник портретной живописи в России С. Ушаков работал в художественном центре при Оружейной палате Кремля. В 1668 г. он пишет икону «Богоматерь Владимирская» (или «Насаждение дерева российского государства»), на которой изображены наиболее выдающиеся деятели его эпохи.
Существенные изменения произошли в архитектуре и градостроении. Помимо создания шедевров деревянного зодчества, культовых построек в Коломенском и на русском Севере, значительно увеличивается количество зданий, возводимых из камня.
В зодчестве 17-го в. намечается сближение культового стиля с гражданским. Появляется стиль, который возник при слиянии русской архитектуры и западноевропейского барокко, - московское (или нарышкинское) барокко.
Характерные черты русской архитектуры этого периода - многоярустность, симметричность композиций, цветной декор. Примеры этого стиля - церкви Покрова в Филях (1693) и Нерукотворного в Уборах (1697).
В гражданском зодчестве основным направлением стало строительство первых каменных зданий бытового назначения - гостиные дворы в Москве и Архангельске, Сухарева башня в Москве, Поганкины палаты в Пскове.
Экономические и военные потребности централизованного государства обусловили развитие науки и техники.
Русские умельцы осваивают науку и технику. Для них характерны обширные теоретические познания. Доказательством этому служит созданный в 1621 г. «Устав ратных, пушечных и других дел» Анисия Михайлова, в котором изложены знания по математике, физике и химии.
Активно развивается географическая наука. В 1643-1653 гг. состоялись экспедиции В. Пояркова, С. Дежнева и Е. Хабарова по освоению новых территорий.