АНГЛО-БУРСКАЯ Война 1899-1902 - Война Великобритании против бурских республик Юж. Африки - Оранжевого свободного государства и Трансвааля. В результате войны обе республики были превращены (1902) в английские колонии.* * *АНГЛО-БУРСКАЯ Война 1899-1902, заключительный этап продолжавшейся около 100 лет борьбы за утверждение британского господства в Южной Африке. Непосредственным поводом к войне стал вопрос о политическом статусе европейских иммигрантов, переселившихся в Южно-Африканскую республику (Трансвааль) в связи с открытием там золота. Получив равные избирательные права, иммигранты могли бы победить на выборах в парламент (фолксраад), что угрожало африканерам потерей политической власти.начало войны 10 сентября 1899 министр колоний Дж. Чемберлен в телеграмме президенту Трансвааля П. Крюгеру потребовал предоставления избирательных прав всем европейцам, прожившим в республике не менее 5 лет. Ультиматум Чемберлена в конечном итоге подтолкнул к началу вооруженного конфликта. 11 октября бурские войска перешли границы Капской колонии и Наталя.В течение ноября-декабря буры владели инициативой. Они осадили города Ледисмит, Кимберли, Мафекинг и провели несколько удачных военных операций.
В Месопатамии (или как ещё называют эту страну Двуречье или Междуречье) очень плодородная почва и пригодная для земледелия. Северные пределы Месопотамии занимала холмистая степь, переходящая в предгорья. На эту территорию время от времени вторгались западносемитские, арамейские, хурритские и другие кочевые племена. С VIII по VII вв. до н. э. здесь воцарилась могущественная Ассирия. Входя в число первых цивилизаций всей Земли, Шумер, Вавилония, Ассирия имели некоторые общие характеристики: • появление городов как центров торговли, власти и религиозного культа; • возникновение государств с иерархическим делением общества на социальные слои (царь, жрецы, воины, чиновники, земледельцы, рабы); • разделение труда на основе специализации земледельцев, ремесленников, воинов, чиновников; • возникновение письменности как средства дистантной коммуникации и фиксации производственного и духовного опыта многих поколений; • формирование духовной общности целого народа на основе единства языка, культуры и религии.
