Прочитайте фрагмент работы «Наши разногласия» одного из на¬иболее видных деятелей русского революционного движения Г. В. Плеханова. «Будь Россия изолирована от экономических и политических влияний западноевропейской жизни, трудно было бы и предвидеть, когда исто¬рия подкопает, наконец, экономический фундамент ее политического устройства. Но влияние международных отношений ускорило естест¬венный, хотя и медленный, процесс развития денежного хозяйства то¬варного производства. Реформа 19 февраля была необходимой уступ¬кой новому экономическому течению и в свою очередь придала ему но¬вую силу. Община не сумела, да и не смогла при к новым условиям. Ее организм надломился, и только ослепленные люди не за¬мечают теперь признаков его разложения...» 1. Каким образом экономический фундамент должен был, по мне¬нию Плеханова и его сторонников, повлиять на политическое устройство России? 2. Основываясь на фактах, докажите, что организм общины «над¬ломился» в результате развития товарного производства. 3. С кем спорил Плеханов, утверждая, что в стране происходит за¬кономерный процесс разложения общины?
1. Би́тва на реке Тала́с — сражение, произошедшее в июле 751 года на реке Талас (предположительно в приграничных районах современных Казахстана и Кыргызстана) у города Атлаха между войсками Аббасидской империи и Карлукского каганата с одной стороны, и армией танского Китая за контроль над Средней Азией. Результатом битвы стала победа Аббасидов с карлуками, что положило начало распространению ислама в Мавераннахре и Центральной Азии, а также арабскому влиянию на участках Великого шёлкового пути в регионе
2. В 1889 году русский ученый-этнограф Н. М. Ядринцев открыл в Северной Монголии, в долине реки Орхон, огромные каменные стелы с руническими надписями. Дешифровали и прочли тексты датский ученый В.Томсен, который первым нашел ключ к алфавиту, и русский тюрколог В. В. Радлов, впервые давший их связное чтение. Стелы были воздвигнуты в честь Бильге-кагана (732) и его брата Культегина (735), возглавлявших тюркские каганаты, а также советника Тоньюкука (создана после 716). Они содержат рассказ о жизни и подвигах их героев, которые излагаются на фоне общей истории Тюркского государства и сопровождаются различного рода политическими декларациями. Некоторые надписи частично сохранились на металлических изделиях, посуде, кирпиче, коже, пергаменте.
древнетю́ркское письмо́ (орхо́но-енисе́йская пи́сьменность) — письменность, применявшаяся в центральной азии для записей на тюркскихязыках в viii—x вв. н. э.[2] древнетюркская письменность использовалась языком (наддиалектный койне) того времени[3][4][5][6][7], который также называется языком орхоно-енисейских надписей[8].
исследователями выделяются 7 групп памятников письменности (принадлежащие, соответственно): ленско-прибайкальская (курыканам), енисейская (кыргызскому каганату), монгольская (восточно-тюркскому каганату), алтайская (западно-тюркскому каганату), восточно-туркестанская (уйгурскому каганату в монголии), среднеазиатская (уйгурскому государству в восточном туркестане), восточно-европейская (булгарам (теория), хазарам и печенегам)[9].
название дано по местам находок в долине орхона (второй тюркский каганат) и верховьях енисея (кыргызский каганат).
информация