1. Полоцкое княжество из состава Киевской Руси образовалось еще до 977 года. Оно считается самым первым белорусским княжеством.
Туровское древнерусское княжество появилось в 988 году в районе Полесья. Его главный город и столица Туров впервые упоминался в летописи в 980 году.
2. Княжество Полоцкое было расположено в том месте, где сейчас находится северная часть Белоруссии, а если быть точнее, Витебская область. Туровское княжество находится южнее, расположено по нижнему и среднему течению реки Припяти в Полесье.
3. Столицей Полоцкого княжества является город Полоцк. Он считается древнейшим городом Беларуси. Первое упоминание в летописи относится к 862 году, хотя многие историки говорят, что он был основан гораздо раньше. Свое название он получил от реки Полоты, так как он расположен на ее берегах.
У Княжества Туровского столицей являлся город Туров, также один из самых древних городов Белоруссии. До того как он стал столицей, он был важным экономическим, политическим и культурным центром восточнославянского племенного союза - дреговичей.
4. Самым первым правителем Полоцка был легендарный Ве Он был упомянут датским летописцем Саксоном Грамматиком. Точная дата его правления неизвестна, но считается, что она была в V-VI веках.
Самым первым туровским князем является Святополк Владимирович из рода Рюриковичей. За приказ убить своих братьев он получил прозвище Окаянный. Он правил Туровским княжеством от 988 до 1015 года.
1.В развитии культуры и общественной мысли в Казахстане во второй половине XIX века важную роль сыграли научные общества и культурно учреждения. Отделы Русского географического общества были открыты в Оренбурге (1868 год), в Омске (1877 год), затем подотдел в Семипалатинске, а в 1897 году - отдел в Туркестане. Они издавали сборники, где публиковались материалы по истории, этнографии, географии. В них сотрудничала казахская интеллигенция, например, членом-корреспондентом Оренбургского отделения географического общества был И. Алтынсарин, который публиковал в его сборниках свои исследования. Во второй половине XIX века в Казахстане были созданы областные статистические комитеты, которые публиковали "обзоры" областей, содержащие материалы по статистике, истории, этнографии, культуре. Например, в работе Семипалатинского областного статистического комитета принимал участие Абай. Изучением Казахстана занимались и другие научные организации: Общество сельского хозяйства, любителей археологии и истории Востока, любителей естествознания, антропологии и востоковедения. В Казахстане стали открываться общественные библиотеки. Одна из первых публичных библиотек была открыта в 1883 году в Семипалатинске.
2.Чокан Валиханов был чингизидом — правнуком Абылай-хана. Дед Чокана Вали-хан — один из 30 сыновей Абылай-хана. Чокан Валиханов родился в орде-зимовке Кунтимес Аманкарагайского внешнего округа (ныне аул Кунтимес в Сарыкольском районе Костанайской области). Кунтимес была постоянной зимовкой 1834—1853 гг. его отца Чингиса Валиханова, старшего султана Аманкарагайского (с 1845 г. Кушмурунского) округа Омской области. При рождении мальчику было дано мусульманское имя Мухаммед-Канафия. Позже придуманное его прозвище Чокан закрепилось как официальное имя. В детстве (1842—1847 гг.) мальчик учился в казахской школе, открытой в орде Кунтимес, где он получил начальные знания казахского, кыпшак-чагатайского, арабского и персидского языков.
Будучи сыном старшего султана, Чокан с детства имел возможность общаться с известными поэтами, певцами и композиторами, знакомиться с их творчеством. Вследствие этого у Чокана с ранних лет появилась особая любовь к устному и музыкальному народному творчеству казахов, а также к рисованию. Уже в детстве у Чокана проявляются незаурядные и любознательность. По воспоминаниям родных, Чокан быстро развивался и часто рассуждал, как взрослый. К тому же в семье Валихановых жил советник Чингиса и воспитатель его детей сказитель Ихлас, знаток исторических и генеалогических преданий. Чокан записывал поэтические сказания и читал их вслух своим родителям. Удивительно, но уже в детстве им вместе с отцом было записано несколько вариантов народных поэм «Едиге», «Козы Корпеш и Баян Сулу», «Еркокше», которые впоследствии он передал своему учителю Н. Ф. Костылецкому. Первые уроки рисования Чокан получил у русских военных топографов, побывавших в Аманкарагайском (с 1845 года Кушмурунском округе.
1. Полоцкое княжество из состава Киевской Руси образовалось еще до 977 года. Оно считается самым первым белорусским княжеством.
Туровское древнерусское княжество появилось в 988 году в районе Полесья. Его главный город и столица Туров впервые упоминался в летописи в 980 году.
2. Княжество Полоцкое было расположено в том месте, где сейчас находится северная часть Белоруссии, а если быть точнее, Витебская область. Туровское княжество находится южнее, расположено по нижнему и среднему течению реки Припяти в Полесье.
3. Столицей Полоцкого княжества является город Полоцк. Он считается древнейшим городом Беларуси. Первое упоминание в летописи относится к 862 году, хотя многие историки говорят, что он был основан гораздо раньше. Свое название он получил от реки Полоты, так как он расположен на ее берегах.
У Княжества Туровского столицей являлся город Туров, также один из самых древних городов Белоруссии. До того как он стал столицей, он был важным экономическим, политическим и культурным центром восточнославянского племенного союза - дреговичей.
4. Самым первым правителем Полоцка был легендарный Ве Он был упомянут датским летописцем Саксоном Грамматиком. Точная дата его правления неизвестна, но считается, что она была в V-VI веках.
Самым первым туровским князем является Святополк Владимирович из рода Рюриковичей. За приказ убить своих братьев он получил прозвище Окаянный. Он правил Туровским княжеством от 988 до 1015 года.
Відповідь:
1.В развитии культуры и общественной мысли в Казахстане во второй половине XIX века важную роль сыграли научные общества и культурно учреждения. Отделы Русского географического общества были открыты в Оренбурге (1868 год), в Омске (1877 год), затем подотдел в Семипалатинске, а в 1897 году - отдел в Туркестане. Они издавали сборники, где публиковались материалы по истории, этнографии, географии. В них сотрудничала казахская интеллигенция, например, членом-корреспондентом Оренбургского отделения географического общества был И. Алтынсарин, который публиковал в его сборниках свои исследования. Во второй половине XIX века в Казахстане были созданы областные статистические комитеты, которые публиковали "обзоры" областей, содержащие материалы по статистике, истории, этнографии, культуре. Например, в работе Семипалатинского областного статистического комитета принимал участие Абай. Изучением Казахстана занимались и другие научные организации: Общество сельского хозяйства, любителей археологии и истории Востока, любителей естествознания, антропологии и востоковедения. В Казахстане стали открываться общественные библиотеки. Одна из первых публичных библиотек была открыта в 1883 году в Семипалатинске.
2.Чокан Валиханов был чингизидом — правнуком Абылай-хана. Дед Чокана Вали-хан — один из 30 сыновей Абылай-хана. Чокан Валиханов родился в орде-зимовке Кунтимес Аманкарагайского внешнего округа (ныне аул Кунтимес в Сарыкольском районе Костанайской области). Кунтимес была постоянной зимовкой 1834—1853 гг. его отца Чингиса Валиханова, старшего султана Аманкарагайского (с 1845 г. Кушмурунского) округа Омской области. При рождении мальчику было дано мусульманское имя Мухаммед-Канафия. Позже придуманное его прозвище Чокан закрепилось как официальное имя. В детстве (1842—1847 гг.) мальчик учился в казахской школе, открытой в орде Кунтимес, где он получил начальные знания казахского, кыпшак-чагатайского, арабского и персидского языков.
Будучи сыном старшего султана, Чокан с детства имел возможность общаться с известными поэтами, певцами и композиторами, знакомиться с их творчеством. Вследствие этого у Чокана с ранних лет появилась особая любовь к устному и музыкальному народному творчеству казахов, а также к рисованию. Уже в детстве у Чокана проявляются незаурядные и любознательность. По воспоминаниям родных, Чокан быстро развивался и часто рассуждал, как взрослый. К тому же в семье Валихановых жил советник Чингиса и воспитатель его детей сказитель Ихлас, знаток исторических и генеалогических преданий. Чокан записывал поэтические сказания и читал их вслух своим родителям. Удивительно, но уже в детстве им вместе с отцом было записано несколько вариантов народных поэм «Едиге», «Козы Корпеш и Баян Сулу», «Еркокше», которые впоследствии он передал своему учителю Н. Ф. Костылецкому. Первые уроки рисования Чокан получил у русских военных топографов, побывавших в Аманкарагайском (с 1845 года Кушмурунском округе.