В Древней Греции существовал культ здорового, крепкого тела. Древние греки не стыдились обнажаться до определенных пределов. Им было что показать. А что мы имеем сегодня. Затянутых во всевозможные одежды мужчин. Они стараются закрывать свое хилое, изнеженное тело. Им просто нечего показать. а показывать слабость и дряблость не хочется. Вот тогда и начинает свирепствовать болезнь… Тогда- в древности, во времена Гиппократа- вольно или невольно большей части мужской половины населения приходилось укреплять свое тело физически. Хочешь ты или не хочешь, но когда на государство нападают враги, то государство приходится защищать. Защищать с мечом и щитом. А и щит, и мечь весили не мало. Слабый человек их просто не поднимет. А приходилось ведь не просто поднимать- приходилось бегать с этими воинскими принадлежностями. . Античный гуманизм прославляет лишь культ тела - физическое совершенство человека, но субъектность личности, ее духовные возможности еще не раскрыты. Эталоном гармонии была телесная развитость человека. Даже греческие боги — прежде всего вечные совершенные тела. Отсюда вытекает соразмерность пропорций греческой архитектуры, расцвет скульптуры. Показательным выражением телесности античного гуманизма было исключительное положение физической культуры в системе общественного воспитания. Тело осмысливалось как эстетический символ греческого города-государства, «полиса» . Древние греки пытались через тело и благодаря ему воспитывать в себе соответственно гармонические духовные качества, усматривая в нем наличие чувства и ума в их взаимном единстве и противоречии, но слабое развитие индивидуальности личности не позволило греческой культуре отразить высоты проявления человеческой эмоциональности и духа.
Основное направление внешней политики Хана Касыма было сосредоточено на присоединении присырдарьинских городов к казахскому ханству. Это происходило в 16ом веке. Также Хан Касым вёл беспрерывную борьбу с ханом Шайбани. Шайбани был правителем Бухары. Предметом войны были города, принадлежащие Бухаре. Касым стремился завоевать их. За время правления Хана Касыма ханству удалось наладить тесные взаимоотношения с среднеазиатскими ханствами, с поволжскими народами, с Россией и сибирским ханством. Это позволило казахскому ханству укрепить свое международное значение и авторитет государства.
Хан Хакназар
Хакназару удалось присоединить к казахскому ханству большую часть кочевых племён Ногайской орды. При хане Хакназаре были налажены хорошие связи в плане торговли и политики с Москвой. Большой заслугой Хакназара являлась нормализация отношений с продолжателями рода Шайбани, которые на протяжении долгих времен были яростными врагами казахского ханства. Это стало весомым вкладом в успешную деятельность внешней политики.
Тауекель-хан
Тауекель внёс раздор в существовавшие прежде добрые отношения с узбекским ханом. Долгое время Казахское и Узбекское ханства были союзниками. Казахский хан с огромным войском атаковал ханство, во главе которого был Абдаллах. Тауекель захватил города Сауран, Отрар, сайрам и Туркестан. В его намерения входил и захват Ташкента, но здесь он потерпел неудачу и его войско было поражено.
Есим-хан
Хан Есим заключил мир с ханством Бухары. В числе его внешне политических стремлений было установление хороших экономических отношений с среднеазиатскими городами. Столицу казахского ханства Есим перенёс в Туркестан. Также он пытался снова получить город Ташкент.
Тогда- в древности, во времена Гиппократа- вольно или невольно большей части мужской половины населения приходилось укреплять свое тело физически. Хочешь ты или не хочешь, но когда на государство нападают враги, то государство приходится защищать. Защищать с мечом и щитом. А и щит, и мечь весили не мало. Слабый человек их просто не поднимет. А приходилось ведь не просто поднимать- приходилось бегать с этими воинскими принадлежностями. .
Античный гуманизм прославляет лишь культ тела - физическое совершенство человека, но субъектность личности, ее духовные возможности еще не раскрыты. Эталоном гармонии была телесная развитость человека. Даже греческие боги — прежде всего вечные совершенные тела. Отсюда вытекает соразмерность пропорций греческой архитектуры, расцвет скульптуры. Показательным выражением телесности античного гуманизма было исключительное положение физической культуры в системе общественного воспитания.
Тело осмысливалось как эстетический символ греческого города-государства, «полиса» . Древние греки пытались через тело и благодаря ему воспитывать в себе соответственно гармонические духовные качества, усматривая в нем наличие чувства и ума в их взаимном единстве и противоречии, но слабое развитие индивидуальности личности не позволило греческой культуре отразить высоты проявления человеческой эмоциональности и духа.
Основное направление внешней политики Хана Касыма было сосредоточено на присоединении присырдарьинских городов к казахскому ханству. Это происходило в 16ом веке. Также Хан Касым вёл беспрерывную борьбу с ханом Шайбани. Шайбани был правителем Бухары. Предметом войны были города, принадлежащие Бухаре. Касым стремился завоевать их. За время правления Хана Касыма ханству удалось наладить тесные взаимоотношения с среднеазиатскими ханствами, с поволжскими народами, с Россией и сибирским ханством. Это позволило казахскому ханству укрепить свое международное значение и авторитет государства.
Хан ХакназарХакназару удалось присоединить к казахскому ханству большую часть кочевых племён Ногайской орды. При хане Хакназаре были налажены хорошие связи в плане торговли и политики с Москвой. Большой заслугой Хакназара являлась нормализация отношений с продолжателями рода Шайбани, которые на протяжении долгих времен были яростными врагами казахского ханства. Это стало весомым вкладом в успешную деятельность внешней политики.
Тауекель-ханТауекель внёс раздор в существовавшие прежде добрые отношения с узбекским ханом. Долгое время Казахское и Узбекское ханства были союзниками. Казахский хан с огромным войском атаковал ханство, во главе которого был Абдаллах. Тауекель захватил города Сауран, Отрар, сайрам и Туркестан. В его намерения входил и захват Ташкента, но здесь он потерпел неудачу и его войско было поражено.
Есим-ханХан Есим заключил мир с ханством Бухары. В числе его внешне политических стремлений было установление хороших экономических отношений с среднеазиатскими городами. Столицу казахского ханства Есим перенёс в Туркестан. Также он пытался снова получить город Ташкент.