«Скорчившийся хлопчик» — єдине справжнє произве дение майстра раптом у у Радянському Союзі — призначався спочатку для прикраси усипальниці Медічі у церкві Сан Лоренцо.
Робота над проектом почалася ще 1520 року, але закапчивал її Мікеланджело вже після падіння Флоренції.
У 1527 року війська імператора Карла V розгромили Рим. Так закінчилася що тривала десятиліття боротьба країн Європи утвердження своєї політичної панування Італії, надавши шийся нині у сферу впливу імперії Габсбургів.
Коли у Флоренції набув розголосу "Sacco di Roma" (раз громі Риму), у місті спалахнуло повстання, і Медічі знову, але ненадовго було вигнано межі Флоренції. Проте тато Клі мент VII, сам походив із роду Медічі, зробив змову з Карлом V, і силоміць папських і імператорських загонів почалася облога героїчної Флоренції. Місто непохитно сра тиснувся упродовж свого незалежність протягом одинадцяти місяців, але епідемія, голод, зрада серед прибічників республіки призвели до того, що у серпні 1530 року Флоренція впала. Мікеланджело його з тими, хто із зброєю до рук боровся за свободу рідного міста. Падіння Флоренції вона пережила надзвичайно гостро. Це ще ускладнювалося тим що, що своїм мистецтвом скульптор мав славити тих тиранів, проти яких виступав. І скорбота, яка панує в капелі церкви Сан Лоренцо, — це стільки туга по минулим піти з життя герцогам Лоренцо і Джуліано, скільки тягост ные роздуми про долю Флоренції, долі Італії.
У гробниці Медічі архітектурне і скульптурне рішення повністю належить Мікеланджело. Весь ансамбль хіба що стро ится на гармонії дисонансів.
Культурные универсалии – это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам, независимо от географического места, исторического времени и социального устройства общества. К ним относят : 1. Совместный труд 2. Этикет, обычаи, традиции 3. Системы родства 4. Язык И другое. САМОБЫТНОСТЬ - существенное и постоянное проявление тех компонентов культурного достояния данного общества, которые оказываются функционально необходимыми на новых этапах его существования, обеспечивая его самосохранение и идентичность при всех изменениях в нормативно ценностной и смысловой точки зрения.
«Скорчившийся хлопчик» — єдине справжнє произве дение майстра раптом у у Радянському Союзі — призначався спочатку для прикраси усипальниці Медічі у церкві Сан Лоренцо.
Робота над проектом почалася ще 1520 року, але закапчивал її Мікеланджело вже після падіння Флоренції.
У 1527 року війська імператора Карла V розгромили Рим. Так закінчилася що тривала десятиліття боротьба країн Європи утвердження своєї політичної панування Італії, надавши шийся нині у сферу впливу імперії Габсбургів.
Коли у Флоренції набув розголосу "Sacco di Roma" (раз громі Риму), у місті спалахнуло повстання, і Медічі знову, але ненадовго було вигнано межі Флоренції. Проте тато Клі мент VII, сам походив із роду Медічі, зробив змову з Карлом V, і силоміць папських і імператорських загонів почалася облога героїчної Флоренції. Місто непохитно сра тиснувся упродовж свого незалежність протягом одинадцяти місяців, але епідемія, голод, зрада серед прибічників республіки призвели до того, що у серпні 1530 року Флоренція впала. Мікеланджело його з тими, хто із зброєю до рук боровся за свободу рідного міста. Падіння Флоренції вона пережила надзвичайно гостро. Це ще ускладнювалося тим що, що своїм мистецтвом скульптор мав славити тих тиранів, проти яких виступав. І скорбота, яка панує в капелі церкви Сан Лоренцо, — це стільки туга по минулим піти з життя герцогам Лоренцо і Джуліано, скільки тягост ные роздуми про долю Флоренції, долі Італії.
У гробниці Медічі архітектурне і скульптурне рішення повністю належить Мікеланджело. Весь ансамбль хіба що стро ится на гармонії дисонансів.
Культурные универсалии – это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам, независимо от географического места, исторического времени и социального устройства общества. К ним относят : 1. Совместный труд 2. Этикет, обычаи, традиции 3. Системы родства 4. Язык И другое. САМОБЫТНОСТЬ - существенное и постоянное проявление тех компонентов культурного достояния данного общества, которые оказываются функционально необходимыми на новых этапах его существования, обеспечивая его самосохранение и идентичность при всех изменениях в нормативно ценностной и смысловой точки зрения.