1.Иосифляне — последователи Иосифа Волоцкого, представители церковно-политического течения в Русском государстве в конце 15 — середине 16 веков, отстаивавшие крайне консервативную позицию по отношению к группам и течениям, требовавшим реформирования официальной церкви. 2.Черносошные крестьяне — категория тяглых людей в России в 15 —17 веках. В отличие от крепостных крестьян, черносошные крестьяне не были лично зависимыми, а потому несли тягло не в пользу помещиков, а в пользу Российского государства. 3. Посадские люди — сословие средневековой (феодальной) Руси, в обязанностях которого было нести тягло, то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности. 4.Ересь - отклонение от норм господствующей религии, противоречащее церковным догматам.
Либеральное движение ликвидировало свой главный принцип, убрала из программ основной пункт - требование введения конституции. Это связано с убийством революционерами Александра II - либералы не желали вторить террористам. В связи с этим либеральное движение приобрело новую форму: форму "незаментного служения". Революционное направление пережило жестокий кризис. Революционеры считали, что убийство царя подторкнет народ к революции, но результат оказался обратным - народ жалел любимого царя. Но движение не исчело, оно нашло новую идеологию в марксизме. Русский консерватизм того времени состоял из трех положений: самодержавие, народность, православие. Консерваторы имели больше влияние после смерти Александра II, что изменило политический строй России во время правление Александра II
2.Черносошные крестьяне — категория тяглых людей в России в 15 —17 веках. В отличие от крепостных крестьян, черносошные крестьяне не были лично зависимыми, а потому несли тягло не в пользу помещиков, а в пользу Российского государства.
3. Посадские люди — сословие средневековой (феодальной) Руси, в обязанностях которого было нести тягло, то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности.
4.Ересь - отклонение от норм господствующей религии, противоречащее церковным догматам.
Революционное направление пережило жестокий кризис. Революционеры считали, что убийство царя подторкнет народ к революции, но результат оказался обратным - народ жалел любимого царя. Но движение не исчело, оно нашло новую идеологию в марксизме.
Русский консерватизм того времени состоял из трех положений: самодержавие, народность, православие. Консерваторы имели больше влияние после смерти Александра II, что изменило политический строй России во время правление Александра II