ІВ. Назвіть три історичні особи початку 20 століття..., які на вашу думку, мали найбільший вплив на розвиток європейського суспільства. Свій вибір обґрунтуйте.

Просветители 18 века считали, что придворный этикет отдален от основной массы населения и призывали к более естественным манерам. Добродетели буржуа, такие, как бережливость, трудолюбие, аккуратность постепенно становятся основой поведения в обществе. В то же время нравы высшего общества также меняются и на первый план выдвигаются другие ценности по сравнению с 17 веком.Этические принципы и нормы «английского джентльмена» становятся привлекательными для представителей других стран. Требования к хорошему воспитанию в 18 веке.
Одним из важных источников понимания хороших манер этого периода являются письма лорда Честерфилда к сыну, где автор ставит своей целью направлять поведение молодого человека в любом обществе и стране Европы.Хорошее воспитание предусматривало естественную манеру держаться в сочетании с вежливостью и вниманием к другим людям. Большое значение придавалось скромности, но она не должна была быть сопряжена с застенчивостью и неловкостью. Признавалось, что необходимо обладать не только моральными достоинствами, но и хорошими манерами, при отсутствии последних можно легко вызвать смех по отношению к себе или даже обидеть окружающих. Поэтому хорошо воспитанный человек должен был быть внимателен при употреблении титулов и имен, не говорить много о себе, владеть собой и не демонстрировать своих эмоций. Громкий смех осуждался как проявление вульгарности, то же самое касалось употребления пословиц и просторечных выражений. Также осуждались принятые еще в 11 веке пренебрежение к низшим и грубость к кому бы то ни было, включая слуг. Человек должен был уметь формулировать свою мысль ясно и четко как устно, так и письменно.Важным представлялось иметь хорошую осанку, хорошо танцевать и тщательно следить за своей одеждой (имеется в виду не только следование моде, но и безукоризненная чистота, игнорируемая ранее). По-прежнему придавалось важнейшее значение соблюдению всех форм вежливости по отношению к женщине — следовало почтительно приветствовать ее, не сидеть, когда она стоит, оказывать всевозможные услуги, а порой и открыто льстить.Поведение при королевском дворе сильно отличалось от принятого в век абсолютизма. При соблюдении всех этических норм (не обращаться к монарху первым, не выбирать тему беседы самому и т. д.) правильным поведением считалась почтительность без признаков смущения и тем более без самоуничижения. Эти же нормы поведения распространялись и в отношении к другим вышестоящим лицам. Ценность человеческой личности независимо от происхождения все больше возрастала, хотя предрассудки, связанные с происхождением, были еще сильны.

"Когда я прибыл в город , то решил первым делом посетить местную церковь. В этой католической церкви я за здравие моих сыновей , которые трудятся на полях Сардинии. В этом же храме мне встретились рыцари крестоносцы ордена тамплиеров. Крестоносцы предложили мне отправится в поход на Святую землю. Сражаться с такими войнами было честью для меня и я согласился на рискованное путешествие. Рыцари оказались неплохими парнями , и мы весело провели время в таверне , распивая медовуху. Рано утром я со своими новыми товарищами отправился к кузнецу , чтобы купить снаряжение. На моём только что выкованном мече была высечена надпись : " Тот кто держит меч сей , того удача никогда не покинет." Через неделю мы выступили в Палестину. "