крестовые походы имели важные последствия для всей европы. неблагоприятным их результатом было ослабление восточной империи, отдавшее её во власть турок, а также гибель бесчисленного количества людей. но гораздо значительнее были следствия, благотворные для европы. для востока и ислама крестовые походы далеко не имели того значения, какое принадлежит им в европы: они изменили весьма немногое в культуре мусульманских народов и в государственном и общественном их строе. крестовые походы несомненно оказали известное влияние (которого, однако, не следует преувеличивать) на политический и общественный строй западной европы: они содействовали падению в ней средневековых форм. численное ослабление барониального рыцарского класса, являвшееся следствием отлива рыцарей на восток, продолжавшегося почти непрерывно в течение двух столетий, облегчало королевской власти борьбу с оставшимися на родине представителями феодальной аристократии. небывалое дотоле развитие торговых отношений содействовало обогащению и усилению городского класса, который в средние века был опорой королевской власти и врагом феодалов. затем, крестовые походы в некоторых странах облегчили и ускорили процесс освобождения вилланов от крепостной зависимости: виланы освобождались не только вследствие ухода в святую землю, но и методом выкупа свободы у баронов, которые нуждались в деньгах при отправлении в крестовый поход и поэтому охотно вступали в такие сделки. в крестовых походах принимали участие представители всех тех групп, на которые делилось население средневековой зап. европы, начиная от крупнейших баронов и кончая массами простых виланов; поэтому крестовые походы содействовали сближению всех классов между собой, как и сближению различных европейских народностей. крестовые походы впервые соединили в одном деле все общественные классы и все народы европы и пробуждали в них сознание единства. с другой стороны, приводя в близкое соприкосновение различные народы западной европы, крестовые походы им уяснить свои национальные особенности. западных христиан в близкое соприкосновение с иноплеменными и иноверными востока (греками, арабами, турками и так далее), крестовые походы содействовали ослаблению племенных и религиозных предрассудков. близко ознакомившись с культурой востока, с материальной обстановкой, нравами и религией мусульман, крестоносцы приучались видеть в них себе подобных людей, начинали ценить и уважать своих противников. те, кого они сначала считали полудикими варварами и грубыми язычниками, оказывались, в культурном отношении, выше самих крестоносцев. крестовые походы наложили неизгладимый отпечаток на рыцарский класс; война, служившая ранее феодалам лишь средством к достижению эгоистических целей, в крестовых походах получила новый характер: рыцари проливали свою кровь по идейным и религиозным побуждениям. идеал рыцаря, как борца за высшие интересы, борца за правду и за религию, образовался именно под влиянием крестовых походов. самым важным следствием крестовых походов было культурное влияние востока на западную европу. из соприкосновения на востоке западноевропейской культуры с византийской и особенно с мусульманской вытекли чрезвычайно благотворные последствия для первой. во всех областях материальной и духовной жизни встречаются в эпоху крестовых походов или прямые заимствования с востока, или явления, обязанные своим происхождением влиянию этих заимствований и тех новых условий, в какие стала тогда западная европа.
кочевое скотоводство и использование железа позволило освоить огромные незаселенные ранее степные пространства, что к резкому увеличению стад овец и лошадей. продолжающаяся имущественная дифференциация к правлению на одном полюсе богатых семей, владевших огромными табунами, а на другом - обедневших безлошадных общинников, которые занимались земледелием в поймах степных рек. расслоение общества требовало появления силы, способной регулировать отношения между различными группами населения. такой силой стало государство. первые государственные структуры на территории казахстана стали появляться в 1 тыс. до н. э. в форме союзов племен. необходимость регулирования земле- и водопользования к интеграции соседних кочевых племен, а усложнившаяся социальная структура- к формированию вертикальных структур власти.
крестовые походы имели важные последствия для всей европы. неблагоприятным их результатом было ослабление восточной империи, отдавшее её во власть турок, а также гибель бесчисленного количества людей. но гораздо значительнее были следствия, благотворные для европы. для востока и ислама крестовые походы далеко не имели того значения, какое принадлежит им в европы: они изменили весьма немногое в культуре мусульманских народов и в государственном и общественном их строе. крестовые походы несомненно оказали известное влияние (которого, однако, не следует преувеличивать) на политический и общественный строй западной европы: они содействовали падению в ней средневековых форм. численное ослабление барониального рыцарского класса, являвшееся следствием отлива рыцарей на восток, продолжавшегося почти непрерывно в течение двух столетий, облегчало королевской власти борьбу с оставшимися на родине представителями феодальной аристократии. небывалое дотоле развитие торговых отношений содействовало обогащению и усилению городского класса, который в средние века был опорой королевской власти и врагом феодалов. затем, крестовые походы в некоторых странах облегчили и ускорили процесс освобождения вилланов от крепостной зависимости: виланы освобождались не только вследствие ухода в святую землю, но и методом выкупа свободы у баронов, которые нуждались в деньгах при отправлении в крестовый поход и поэтому охотно вступали в такие сделки. в крестовых походах принимали участие представители всех тех групп, на которые делилось население средневековой зап. европы, начиная от крупнейших баронов и кончая массами простых виланов; поэтому крестовые походы содействовали сближению всех классов между собой, как и сближению различных европейских народностей. крестовые походы впервые соединили в одном деле все общественные классы и все народы европы и пробуждали в них сознание единства. с другой стороны, приводя в близкое соприкосновение различные народы западной европы, крестовые походы им уяснить свои национальные особенности. западных христиан в близкое соприкосновение с иноплеменными и иноверными востока (греками, арабами, турками и так далее), крестовые походы содействовали ослаблению племенных и религиозных предрассудков. близко ознакомившись с культурой востока, с материальной обстановкой, нравами и религией мусульман, крестоносцы приучались видеть в них себе подобных людей, начинали ценить и уважать своих противников. те, кого они сначала считали полудикими варварами и грубыми язычниками, оказывались, в культурном отношении, выше самих крестоносцев. крестовые походы наложили неизгладимый отпечаток на рыцарский класс; война, служившая ранее феодалам лишь средством к достижению эгоистических целей, в крестовых походах получила новый характер: рыцари проливали свою кровь по идейным и религиозным побуждениям. идеал рыцаря, как борца за высшие интересы, борца за правду и за религию, образовался именно под влиянием крестовых походов. самым важным следствием крестовых походов было культурное влияние востока на западную европу. из соприкосновения на востоке западноевропейской культуры с византийской и особенно с мусульманской вытекли чрезвычайно благотворные последствия для первой. во всех областях материальной и духовной жизни встречаются в эпоху крестовых походов или прямые заимствования с востока, или явления, обязанные своим происхождением влиянию этих заимствований и тех новых условий, в какие стала тогда западная европа.
кочевое скотоводство и использование железа позволило освоить огромные незаселенные ранее степные пространства, что к резкому увеличению стад овец и лошадей. продолжающаяся имущественная дифференциация к правлению на одном полюсе богатых семей, владевших огромными табунами, а на другом - обедневших безлошадных общинников, которые занимались земледелием в поймах степных рек. расслоение общества требовало появления силы, способной регулировать отношения между различными группами населения. такой силой стало государство. первые государственные структуры на территории казахстана стали появляться в 1 тыс. до н. э. в форме союзов племен. необходимость регулирования земле- и водопользования к интеграции соседних кочевых племен, а усложнившаяся социальная структура- к формированию вертикальных структур власти.
1.кочевники.