Висловіть власне судження щодо наведеного твердження. Незважаючи обмежені досягнення у сфері мови та літератури, національне відродження в Наддніпрянській Україні протягом збиральницької стадії наприкінці XVIII та в перших десятиліттях XIX століття мало також важливі здобутки, особливо в царині історії та фольклору. Цікаво зазначити, хай як це несподівано це звучить, що уряд Російської імперії на загал підтримував ці процеси. Тож на Наддніпрянщині розпочалася
організаційна стадія національного відродження. Свою відповідь побудуйте за схемою:
Объяснение:
Право требовать отмены усыновления
Право требовать установления отцовства в отношении своего ребенка в суде
Право без согласия родителей распоряжаться заработком, стипендией и иными доходами, вносить вклады, совершать мелкие бытовые сделки
Право быть членом и участником молодежных общественных объединений
№82-ФЗ «Об общественных объединениях»
Право самостоятельно обращаться в суд для защиты своих прав
Право с согласия законных представителей быть принятым на работу для выполнения легкого труда
Право на сокращенную продолжительность рабочего времени
Право на поощрение за труд
Право на ежегодный оплачиваемый отпуск
Право на вступление в профсоюзы
профессиональных союзах, их правах и гарантиях деятельности»
Обязанности
Обязанность иметь паспорт
Обязанность работать добросовестно, соблюдать трудовую дисциплину
ответственность
Самостоятельная гражданская ответственность за причиненный вред
Материальная ответственность перед работодателем
Самостоятельная имущественная ответственность по заключенным сделкам
Уголовная ответственность за наиболее тяжкие виды преступлений
Дисциплинарная ответственность за нарушение трудовой дисциплин
Слово «сёгун» — это заимствованное из китайского языка слово «цзянцзюнь» (кит. 将军, jiāngjūn, 'генерал'). «Цзян» («сё») по-китайски означает «держать в руке», «руководить», а «цзюнь» («гун») — «войско», «армия». Таким образом, «сёгун» — это «полководец», «командующий». Согласно «Японской исторической энциклопедии» («Кокуси дайдзитэн»), понятие «сёгун» определяется как «полководец, по приказу императора становящийся во главе войска, которое подавляет какой-либо бунт или усмиряет варваров».
Однако в более позднее время «сёгун» — это не просто титул полководца, временно поставленного во главе какой-либо армии, а сокращение от более пространного титула — сэйи-тайсёгун (征夷大将軍). Слово тайсёгун («главнокомандующий») первоначально означало полководца, командующего тремя армиями, каждая из которых управлялась простым сёгуном, но впоследствии стало обозначать любого командира, стоящего во главе самостоятельно действующей армии. Что же касается определения сэйи, то сэй означает «бить», «карать», а и (夷) — это «человек, вооружённый луком» (в этом иероглифе можно разглядеть человека с натянутым луком), то есть «дикарь», «варвар». Японцы обозначали этим иероглифом эдзо (они же эмиси или эбису) — дикие племена, жившие на северо-востоке Японии. Походы против северо-восточных варваров начались в Японии ещё в глубокой древности, при императоре Кэйко (71—130 годы). В VIII веке появилось официальное звание сэйи-тайсёгун; оно присваивалось полководцу, которому поручалось возглавить поход против северо-восточных варваров. Впервые это звание было присвоено в 794 году Отомо но Отомаро. К началу X века эдзо были сильно ослаблены и перестали угрожать государству; походы против них прекратились, и назначать сэйи-тайсёгунов перестали. В течение некоторого времени это звание было как бы забыто и не использовалось, однако через некоторое время оно снова возникло, приобретя совершенно иной смысл.
Объяснение: