1585 г. – основание Воронежа как сторожевого пункта на южной окраине Московского государства. Крепость построена в 1586 году по указу царя Федора Иоанновича.
1586 г. – основание казаками крепости Тюмень
1586 г. - основание Самары по указу царя Феодора Иоанновича - как крепости для защиты судоходства на участке Волги около города
1586 г. - по указу царя Федора Иоанновича отлита царь-пушка (длина орудия - 5,34 метра; наружный диаметр ствола - 1,34 метра. Калибр ядер - 0,89 метра. Вес пушки обозначили сами мастера: "2400 пуд" - отлито на казенной части. Чугунные ядра, лежащие у пушки, никогда для нее не предназначались и были отлиты лишь как декорация.
1587 г. - основание казаками Тобольска казаками на месте татарского поселения Бицик-Тура, на берегу Тобола
1589 г. - установление патриаршества – системы иерархического церковного управления во главе с патриархом. Первым патриархом Московским стал св. Иов.
1591 г. - последний татарский набег на столицу Российского государства под предводительством крымского хана Казы-Гирея; в память о победе над ханом Казы-Гиреем царь Федор Иоаннович повелел заложить Донской монастырь
1590–1593 гг. – русско-шведская война; России по Тявзинскому мирному договору были возвращены города и районы Новгородской земли, захваченные Швецией во время Ливонской войны (города Ям, Копорье, Ивангород)
1597 г. – Указ о беглых крестьянах, которые покидали своих землевладельцев «не в срок и без отказу», т. е. не в Юрьев день
ответ: А) Северная и Южная Америка, страны востока (Филиппины,Индонезия, Ост-Индия,Макао(Китай)),Африка.
Б) крестьяне, горожане, дворяне (рыцари).
В) Причины крестовых походов:
- борьба феодализма с возрастающей властью королей выдвинула с одной стороны ищущих независимых владений феодалов, о другой – стремление королей избавить страну от этого беспокойного элемента;
- горожане видели в движении в далекие страны возможность расширения рынка, а также приобретения льгот от своих ленных сеньоров, крестьяне спешили участием в крестовых походах освободиться от крепостной зависимости;
-папы и вообще духовенство нашли в руководящей роли, которую им предстояло играть в религиозном движении, возможность осуществления своих властолюбивых замыслов;
- перемена положения на Востоке.
Итоги:
- усиление власти и значения пап, как главных их зачинщиков, далее – возвышение королевской власти вследствие гибели многих феодалов, возникновение независимости городских общин, получивших, благодаря обнищанию дворянства, возможность покупать льготы у своих ленных владетелей;
- введение в Европе позаимствованных у восточных народов ремесел и искусств;
- увеличение на Западе класса свободных земледельцев, благодаря освобождению от крепостной зависимости участвовавших в походах крестьян;
- успехи торговли, открыв ей новые пути на Восток;
- благоприятствовали развитию географических знаний;
- расширив сферу умственных и нравственных интересов, они обогатили поэзию новыми сюжетами.
- выдвижение на историческую сцену светского рыцарского сословия, составившего облагораживающий элемент средневековой жизни;
- возникновение духовно-рыцарских орденов (Иоаннитов, Тамплиеров и Тевтонов), игравших немаловажную роль в истории.
ухо́вно-ры́царские о́рдена — в Западной Европе военно-монашеские организации рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов в XI—XIII века под руководством католической церкви главным образом для контроля границ христианского мира, защиты пилигримов на пути в Святую Землю ,а также крестовых, и других походов: против ислама в Святой земле, в Испании или в Турции, или против язычников в Литве, в Эстонии или в Пруссии с целью распространения католичества (после Реформации иногда против протестантства). Впоследствии ордена могли стать светскими.
Г) К духовно-рыцарским орденам относятся ордены: иоаннитов, тамплиеров, Тевтонский орден, Орден Алькантара, Орден Калатравы и другие.
Благодаря , захватам, ростовщическим и торговым сделкам духовно-рыцарские ордены добились больших богатств, стали крупными земельными собственниками, жестоко эксплуатировавшими зависимое крестьянство, и приобрели значительную экономическую и политическую силу. С укреплением в европейских государствах централизованной власти духовно-рыцарские ордены постепенно утратили значение, хотя некоторые из них (например, Тевтонский) продолжали существовать.
Основные события правления:
1585 г. – основание Воронежа как сторожевого пункта на южной окраине Московского государства. Крепость построена в 1586 году по указу царя Федора Иоанновича.
1586 г. – основание казаками крепости Тюмень
1586 г. - основание Самары по указу царя Феодора Иоанновича - как крепости для защиты судоходства на участке Волги около города
1586 г. - по указу царя Федора Иоанновича отлита царь-пушка (длина орудия - 5,34 метра; наружный диаметр ствола - 1,34 метра. Калибр ядер - 0,89 метра. Вес пушки обозначили сами мастера: "2400 пуд" - отлито на казенной части. Чугунные ядра, лежащие у пушки, никогда для нее не предназначались и были отлиты лишь как декорация.
1587 г. - основание казаками Тобольска казаками на месте татарского поселения Бицик-Тура, на берегу Тобола
1589 г. - установление патриаршества – системы иерархического церковного управления во главе с патриархом. Первым патриархом Московским стал св. Иов.
1591 г. - последний татарский набег на столицу Российского государства под предводительством крымского хана Казы-Гирея; в память о победе над ханом Казы-Гиреем царь Федор Иоаннович повелел заложить Донской монастырь
1590–1593 гг. – русско-шведская война; России по Тявзинскому мирному договору были возвращены города и районы Новгородской земли, захваченные Швецией во время Ливонской войны (города Ям, Копорье, Ивангород)
1597 г. – Указ о беглых крестьянах, которые покидали своих землевладельцев «не в срок и без отказу», т. е. не в Юрьев день
Объяснение:
поставить звёздочку или лайк
ответ: А) Северная и Южная Америка, страны востока (Филиппины,Индонезия, Ост-Индия,Макао(Китай)),Африка.
Б) крестьяне, горожане, дворяне (рыцари).
В) Причины крестовых походов:
- борьба феодализма с возрастающей властью королей выдвинула с одной стороны ищущих независимых владений феодалов, о другой – стремление королей избавить страну от этого беспокойного элемента;
- горожане видели в движении в далекие страны возможность расширения рынка, а также приобретения льгот от своих ленных сеньоров, крестьяне спешили участием в крестовых походах освободиться от крепостной зависимости;
-папы и вообще духовенство нашли в руководящей роли, которую им предстояло играть в религиозном движении, возможность осуществления своих властолюбивых замыслов;
- перемена положения на Востоке.
Итоги:
- усиление власти и значения пап, как главных их зачинщиков, далее – возвышение королевской власти вследствие гибели многих феодалов, возникновение независимости городских общин, получивших, благодаря обнищанию дворянства, возможность покупать льготы у своих ленных владетелей;
- введение в Европе позаимствованных у восточных народов ремесел и искусств;
- увеличение на Западе класса свободных земледельцев, благодаря освобождению от крепостной зависимости участвовавших в походах крестьян;
- успехи торговли, открыв ей новые пути на Восток;
- благоприятствовали развитию географических знаний;
- расширив сферу умственных и нравственных интересов, они обогатили поэзию новыми сюжетами.
- выдвижение на историческую сцену светского рыцарского сословия, составившего облагораживающий элемент средневековой жизни;
- возникновение духовно-рыцарских орденов (Иоаннитов, Тамплиеров и Тевтонов), игравших немаловажную роль в истории.
ухо́вно-ры́царские о́рдена — в Западной Европе военно-монашеские организации рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов в XI—XIII века под руководством католической церкви главным образом для контроля границ христианского мира, защиты пилигримов на пути в Святую Землю ,а также крестовых, и других походов: против ислама в Святой земле, в Испании или в Турции, или против язычников в Литве, в Эстонии или в Пруссии с целью распространения католичества (после Реформации иногда против протестантства). Впоследствии ордена могли стать светскими.
Г) К духовно-рыцарским орденам относятся ордены: иоаннитов, тамплиеров, Тевтонский орден, Орден Алькантара, Орден Калатравы и другие.
Благодаря , захватам, ростовщическим и торговым сделкам духовно-рыцарские ордены добились больших богатств, стали крупными земельными собственниками, жестоко эксплуатировавшими зависимое крестьянство, и приобрели значительную экономическую и политическую силу. С укреплением в европейских государствах централизованной власти духовно-рыцарские ордены постепенно утратили значение, хотя некоторые из них (например, Тевтонский) продолжали существовать.
Объяснение: