Голодомор — это геноцид украинской нации, совершенный в 1932–1933 годах. Организованный руководством Советского Союза с целью усмирения украинцев, окончательной ликвидации украинского сопротивления режиму и попыток построения самостоятельного, независимого от Москвы Украинского Государства. В 2006 году Законом Украины «О Голодоморе 1932–1933 годов в Украине» Голодомор признан геноцидом украинского народа. В 2010 году постановлением Апелляционного суда города Киева доказан геноцидный характер Голодомора: намерение И. Сталина, В. Молотова, Л. Кагановича, П. Постышева, В. Чубаря, М. Хатаевича, С. Косиора уничтожить часть украинской нации. В 1932–1933 годах было убито больше 7 миллионов человек на территории УССР и 3 миллиона украинцев вне ее пределов, в регионах, которые исторически были заселены украинцами: Кубань, Северный Кавказ, Нижнее Поволжье и Казахстан.
Амоній Олександрійський - відомий християнський письменник і філософ , автор коментаря на Євангелія від Матвія і від Іоанна [1] .
амоній Олександрійський
Місце народження
Олександрія
Країна
Древній Рим
Рід діяльності
філософ і теолог
В середині III століття Амоній Олександрійський склав « Гармонію Євангелій », або « Діатессарон » [2] , в якій він ділив Євангелія на відділи, відомі під назвою « амонієвих секцій », які Євсевій Кесарійський , за його власним визнанням, використовував в якості відправної точки для створення своїх канонів .
Переклад « Діатессарон » на латинську мову зроблений єпископом капуйскім Віктором (пом. В 544 р), і часто передруковувався.
Євсевій Кесарійський згадує про твір Амонію Олександрійського під назвою « Згода Мойсея та Ісуса », але воно не дійшло до теперішнього часу [3] .
Амоній Олександрійський - відомий християнський письменник і філософ , автор коментаря на Євангелія від Матвія і від Іоанна [1] .
амоній Олександрійський
Місце народження
Олександрія
Країна
Древній Рим
Рід діяльності
філософ і теолог
В середині III століття Амоній Олександрійський склав « Гармонію Євангелій », або « Діатессарон » [2] , в якій він ділив Євангелія на відділи, відомі під назвою « амонієвих секцій », які Євсевій Кесарійський , за його власним визнанням, використовував в якості відправної точки для створення своїх канонів .
Переклад « Діатессарон » на латинську мову зроблений єпископом капуйскім Віктором (пом. В 544 р), і часто передруковувався.
Євсевій Кесарійський згадує про твір Амонію Олександрійського під назвою « Згода Мойсея та Ісуса », але воно не дійшло до теперішнього часу [3] .