Ослабление боярской думы свидетельствовало об укреплении самодержавной власти. подтверждения: - возникновение политических учений о "просвещённой" абсолютной монархии, способной наилучшим образом обеспечить наивысшее благо всех её подданных. (симеон петровский-ситнианович (1629-1680), в его учении царь и государство, практически отождествлялись) ; -соборное уложение 1649 года, закрепившее социально- сдвиги государства, отразило и возросшую власть самодержавного монарха . 2 и 3 главы уложения устанавливали жёсткую кару за преступления, направленные против личности царя, его чести, здоровья, за преступления, совершаемые на территории царского дворца. все эти преступления отождествлялись с вводимым впервые в право государства понятием государственного преступления. смертная казнь устанавливалась за прямой умысел («злое умышление» ) против жизни и здоровья царя, а также за обнаружения умысла, направленного против царя и государства (восстание, измена, заговор) ; -боярская дума из органа боярской аристократии превратилась в орган приказной бюрократии (судей приказов, воевод, дьяков) ; -в практике законодательной деятельности государства появилось понятие «именной указ» , т. е. законодательный акт, данный только царем, без участия боярской думы; -свидетельством возраставшей власти царя к середине xvii века явилось создание приказа тайных дел-личной канцелярии царя, органа, позволяющего царю в разрешении важнейших государственных вопросов обходиться без боярской думы; -возрастание роли поместного дворянства.
Базар на протяжении всей ирана был своеобразным эпицентром городской жизни и важнейшим местом сообщения между людьми. главные, постоянные базары в каждом городе строились вдоль основной дороги или улицы города. иными словами, вдоль главных коммерческих путей сообщения возникали торговые, а порой и производственные предприятия, которые затем перерастали в базары. в старину в крупных городах ирана иногда строились базары специальной планировки, которые служили местом для купли-продажи и в некоторой степени сохранили свою традиционную структуру до наших дней. наглядным примером является один из самых известных городских рынков ирана, базар вакиль в центре г. шираза. этот рынок был построен в 1766 г. по приказу карим-хана зенда и до сих пор является одним из главных центров и социальной жизни шираза. рядом с базаром расположены мечеть и баня вакиль, о которых мы поговорим в следующих беседах.
