: 15-тапсырма. Бабаларымыз өмір сүрген заманда қандай шығар-
малар болды деп ойлайсыңдар? Тарихи тақырыптағы шығармалар-
ды білесіңдер ме? Атап беріңдер. Шығарманың сәнін келтіретін не?
Көркем шығарма болуы үшін жазушыға (ақынға, жыршыға, т.б. сөз
өнері иесіне) қандай қасиеттер керек? Дәптерлеріңе жазыңдар.

Объяснение:

Қысы-жазы осы үйде қараңғы, ешкім тұрмайтын секілді.

Үлкенге - құрмет, кішіге  - ізет.

Кішкентай бөпе топ-топ жүгіремін деп құлай жаздады.

Салт-дәстүр -  ата-бабаларымыздан бізге қалған даналық пен байлық.

Ол өзінен-өзі ренжіп, шалынып құлады, оған ешкім тиіскен жоқ.

Әр а ақ-қараны ажырата  білуге үйретуі тиіс.

Көрші қыз кеше есікті қайта-қайта тарс-тұрс жауып ұйқы бермеді.

Жұмақтың кілті ананның аяғын астында деп бекер айтылмаған.

Жұрт не айтады деп қаншама адамдар қалаған армандарымен қоштасты.

Объяснение:

Ол шын мағынасындағы биік парасатты өнерпаз, азаматтық саяси поэзияны қалыптастырушы. Жамбылдың ұлылығы оның тек ақындық шеберлігімен ғана емес, сонымен бірге халық поэзиясының бұтақ жайған жаңа бір бәйтерегі болуымен, басқаша айтқанда , халық ақындарының жасампаздық рухтағы жаңа ұлы көшін бастаған даралығымен де өлшенеді. Оның сөздері ұранға айналып, өзі халық поэзиясының атасы аталды. Ол жыраулардың байтақ эпикалық дәстүрін, қазақ сөз өнеріндегі ғажайып импровизациялық үрдісті бүтіндей жаңа арнаға бұрып, оған жаңа мазмұн дарытты. Жамбыл – ізгілік жолындағы азатшыл азаматты нәсіліне, ұлтына бөлмеген шын мәніндегі интернационалист ақын. «Жамбыл жырлары теңіз түбінде шашылып жатқан маржан секілді. Оны жинап алып халқының қолына беру – біздің әрқайсымыздың азаматтық борышымыз» - деген еді Сәкен Сейфуллин.