2-тапсырма. Берілген сөйлемдерді сөйлем мүшесіне талдай отырып, толықтауыш қызметінде тұрған сөздердің мағынасын, жасалу жолын анықталар 1. Мәкiште Абайдан осы жөннен жауап естімекке ынтык сиякты дорбаны ұстата берді (Ғ.М.). 4. Мен Абайды ақын деп қана емес, ойшыл, (М.Ə.). 2. Мен әжемді дүниедегі ең бақытты ананың бірі санайтынмын философқа балап оқыдым (Ә.Н.). 5. Өмірінде мұндай қорлықты көрме- (С.Мұр.). 3. Ажар күндегі әдетінше Асанбайдың қолына торлама ген қасқыр жанталасып тулап жатыр (Ә.Ә.). дэлгucos nomr. ...

1-тапсырма

1. D)

2. E)

2-тапсырма

Өсүмдүксүз - Өсімдіксіз

өмүр - өмір

үлкөн - үлкен

оттекін - оттегін

түрлү - түрлі

шантозаңдардан - шаңтозаңдардан

сарымсах - сарымсақ

шықарып - шығарып

ақзалар - ағзалар

қажететеді - қажет етеді

3-тапсырма

А)

Антоним: жүйрік, баяу.

Синонимдер: қасиетті - киелі

Мөлдір - таза - тұнық

шипалы - емдік қасиеті

Ә)

Тура мағына: Мөлдір су - Оның аты Мөлдір

Ауыспалы мағына: Ол өте жүйрік - жүйрік ойлау.

Объяснение:

кешірші егер 3-тапсырма дұрыс болмаса, ну анда тура, ауыспалы мағынада дұрыс болуы мүмкін. Ал басқалар дұрыс деп ойлаймын.

Егер дұрыс болса лучший ответ деп қойшы өтінемін

Ауыз әдебиеті — ертеден келе жатқан мұра. Бұл жөнінде орыс халқының ұлы сыншысы В. Г. Белинский “әдебиет деген сөздің жалпы мағынасы” туралы жазған еңбегінде ауыз әдебиеті мен жазба әдебиеттің арасындағы айырмашылықтарды айта келіп, ауыз әдебиеті халықтың ерте замандағы ой-санасының жемісі деп көрсетеді. “Халық немесе тайпа жазу өнерін білмеуі мүмкін, бірақ оның поэзиясы болмауы мұмқің емесәдебиетінің тым ерте кезде, халықтың жазу-сызу өнері болмаған заманда туғандығын дәлелдейді-Бұл расында да солай. қай халықты алсақ та, оның көркем әдебиеті ауыз әдебиетінен басталады. Демек , ауыз әдебиеті болмаған, бірден жазба әдебиетін жасаған халық бұрын-соңды тарихта кездеспейді.

Объяснение:

Я не очень поняла твой вопрос,

но надеюсь с вопросом