Мырзағалиевтар большой юбилей в семье. Мой отец 49 лет исполнилось Цели, по тематике близкий друг. В этот вечер братья, это – родственник, отец страны, ведущих ученых, работающих в инженерной академии. Цель подготовить к юбилею отца шло желание. Готовлю проект моего друга, он не может аккумулировать игра заметил. Его можно понять, потому что Цель, будучи старшим из детей, гостей ждет особое слово все более четко. Досыма өзімші и я хорошо о нем выражений. Веселые юбилей проходит в жизни. Гости выразили свои добрые пожелания, подарки. Слово Цели. Когда отец аскар тау, что слово Цель, правда и все внимание ему. Отец могущества, папа – чемпион мира, папа – жизнь. Я бойламаған молодой свободной жизни, что будет завтра, считаю до сих пор, я вспоминаю моменты для тех, кто поступает. Врожденные мінезіңіз веса, ума и интеллекта, как гнездо орла, рассматривающий қиялай визуального қабағыңыз мне. Дабырап, ұната речи больше не горит, ренжітіп кого-то, кому-то сильно говорил кезіңізді не видели. Все это примером для ваших детей. Есть такая пословица: добро не остается на месте. Жақсылығыңыз месте совершения населению так и останется. Подтверждение тому – собравшиеся сегодня вечером. Папа, с праздником вам по тематике. Аман семья, будьте здоровы и пусть у вас много друзей.Это желание не оставило равнодушным никого. Все аплодисментами, остались довольны. Но даже в таких значимых взрослых, желающих, многие Цели были отработаны в ходе учений. Довольны и досыма "висит", я внутренне его гордости.
киіз басу– дәстүрлі қазақ қоғамында ған киіз жасау өнері. оған жүн талшықтарының бір-бірімен ұйыса байланысатын қасиеті негізге алынған. қазіргі заманғы шұға басу, байпақ жасау, фетр басу процесстері де киіз басу дәстүрлі технологиясымен бірдей.
жүн – ұйысуға бейім бірден-бір талшық. ол ылғал мен температура әсерінен және механиклық әрекет нәтижесінде ширайды да, жасалып жатқан бұйымның көлемі кішірейіп, тығыздығы артады: шұға 30 – 35%, киіз бен байпақ 80%-дай шуиды. киіз басудағы ең жоғары тығыздық 0,55 г/см3 тығыздығын бұдан әрі арттырса, жүн талшықтары үзіліп, материал ыдырай бастайды.
киіз басу ісімен қазақ халқы өте ертеден таныс. ғасырлар бойы көшпелі өмірге ыңғайлы тұрмыстық бұйымдардың бірқатарын киізден жасап келгендіктен, киіз басу технологиясын әбден меңгеріп, өнер дәрежесіне көтерген. дәстүрлі қазақ қоғамында киіз басу ісі маусымдық сипатта болған. ол қойды қырқудан басталады да (күзде), қырқылған күзем жүннің барлығын өңдеп болғанға дейін созылады.
киіз басу– дәстүрлі қазақ қоғамында ған киіз жасау өнері. оған жүн талшықтарының бір-бірімен ұйыса байланысатын қасиеті негізге алынған. қазіргі заманғы шұға басу, байпақ жасау, фетр басу процесстері де киіз басу дәстүрлі технологиясымен бірдей.
жүн – ұйысуға бейім бірден-бір талшық. ол ылғал мен температура әсерінен және механиклық әрекет нәтижесінде ширайды да, жасалып жатқан бұйымның көлемі кішірейіп, тығыздығы артады: шұға 30 – 35%, киіз бен байпақ 80%-дай шуиды. киіз басудағы ең жоғары тығыздық 0,55 г/см3 тығыздығын бұдан әрі арттырса, жүн талшықтары үзіліп, материал ыдырай бастайды.
киіз басу ісімен қазақ халқы өте ертеден таныс. ғасырлар бойы көшпелі өмірге ыңғайлы тұрмыстық бұйымдардың бірқатарын киізден жасап келгендіктен, киіз басу технологиясын әбден меңгеріп, өнер дәрежесіне көтерген. дәстүрлі қазақ қоғамында киіз басу ісі маусымдық сипатта болған. ол қойды қырқудан басталады да (күзде), қырқылған күзем жүннің барлығын өңдеп болғанға дейін созылады.