6. техникалық құралдар мен ғаламтор ұстазды алмастыра ала ма? өз ойларыңды «дербес пікір жазу» тәсілімен талдаңдар.1 өзіндік пікір (1 сөйлем)2 дәлел (2 сөйлем)3 өз пікірін айғақтайтын мысал (2 сөйлем)|4 |өз пікіріне қарсы дәлел (1 сөйлем)5 қарсы дәлелді жоққа шығаратын мысал (1 сөйлем)6 қорытынды (2 сөйлем)
Қонақжайлық – қазақ халқының ұлттық салт-дәстүрінің бірі. Сонымен қатар адамдар арасындағы сыйластықты, бір-біріне деген құрметті, қамқорлықты білдіретін, кісінің адамгершілігін, имандылығын айқындайтын қасиет.
Адамдарды тіліне, дініне, ұлтына бөліп-жармай, достық ықылас көрсетіп, ас-дәм беру қонақжайлықтың негізгі белгісі. Қазақ халқының қонақжайлық қасиеті мен дәстүрі шетелдік саяхатшылар мен ғалымдарды әр уақытта таң қалдырған. Дәстүрлі қазақ қоғамында әкенің балаға қалдыратын мұрасының белгілі бір бөлігі міндетті түрде қонаққа тиесілі енші деп есептелінген. Қазақ сахарасындағы кез келген жолаушының кезіккен ауылдан тамақтанып, тынығып алуына мүмкіндігі болған. Әрбір үй иесі оны барынша сән-салтанатымен, пейілімен қарсы алып, ақ тілеумен шығарып салуды өмірдің айнымас шартына балаған. Отбасы үшін жолаушыны қонақжайлықпен күтіп алу бұлжымайтын моральдық-этик. қалып ретінде орныққан; қонақжайлық Қонақ; Қонақасы; Қонақ кәде.[1]
Объяснение:Үй иесі
Объяснение:
«Еңбек етсең ерінбей, тояды қарның тіленбей». Расында да, ерінбей еңбек еткеннің көп белесті бағындырары белгілі. «Еңбек етсең – емерсің» деген де бар. Еңбек еткен, қол қусырып қарап отыруды мұның бәрін жақсы білсе керек. Досым екуміз акшамызды 80% ата-аналарымызға бердік. Калган 20% мактеп кұрал жабдықтарын алдық. Көбі ойлар неге өздері еңбекекпен келзне акшанынң барлығын өздеріне қалдырмады деп. Жауабы онай маған керекті нәрсенін бәрін ата-анам беріп жатыр. баған бір нәрсе керек ол білім.