ответ: Діндар дәуірдің өнеге үшін шығарған әңгімелері хикаят деп аталған. Хикаят дін үйрету ғана мақсатпен шығарған сөздер емес, діннен басқа жағынан да өнеге көрсету үшін айтылады. Сондықтан хикаят тақырыбы түрлі-түрлі болады.
Мысал:
Бекер босқа жүргенше болды балап,
Молда Мұса
Жақсы депті әр іске қалған талап.
Пайғамбары құданың заманында,
Жүреді екен бір жігіт бекер қарап.
Қылып жүрер бір жұмыс өзге менде,
Бекер жүрер бірақ та сол көрген де.
Түс суытып, қарамай өтеді екен
Ол жігітке Пайғамбарға кез-келгенде.
Жолыққанда бір сапар күліп өтті,
Көргеннен-ақ қарасын күлімдепті,
"Сахабалар күлмеуші еңіз,
Не себептен неге күлдіңіз бүгін?- депті.
Айтты сонда: "Себеп бар күлгенімде,
Күлмеуші едім жолықса ілгері де.
Екі шайтан қасында жолдас еді,
Бекер қарап ілгері жүргенінде.
Отыр екен бұл сапар жерді сызып,
Жолдастықтан қашыпты шайтан бұзып.
Келіп екі періште, қасыңда отыр!
Сол себептен күліп ем көңілім қызып".
Бекер жүрген батады бәлекетке,
Адам болсаң, жолама ол әдетке.
Құру қарап жүргеннен артық дейді,
Пайдасыз бекер қылған әрекет те
Объяснение:
Ахмет Байтұрсынов шығармалары кітабынан (6томдық шығармалар жинағынан - 1 том)
ответ: Діндар дәуірдің өнеге үшін шығарған әңгімелері хикаят деп аталған. Хикаят дін үйрету ғана мақсатпен шығарған сөздер емес, діннен басқа жағынан да өнеге көрсету үшін айтылады. Сондықтан хикаят тақырыбы түрлі-түрлі болады.
Мысал:
Бекер босқа жүргенше болды балап,
Молда Мұса
Жақсы депті әр іске қалған талап.
Пайғамбары құданың заманында,
Жүреді екен бір жігіт бекер қарап.
Қылып жүрер бір жұмыс өзге менде,
Бекер жүрер бірақ та сол көрген де.
Түс суытып, қарамай өтеді екен
Ол жігітке Пайғамбарға кез-келгенде.
Жолыққанда бір сапар күліп өтті,
Көргеннен-ақ қарасын күлімдепті,
"Сахабалар күлмеуші еңіз,
Не себептен неге күлдіңіз бүгін?- депті.
Айтты сонда: "Себеп бар күлгенімде,
Күлмеуші едім жолықса ілгері де.
Екі шайтан қасында жолдас еді,
Бекер қарап ілгері жүргенінде.
Отыр екен бұл сапар жерді сызып,
Жолдастықтан қашыпты шайтан бұзып.
Келіп екі періште, қасыңда отыр!
Сол себептен күліп ем көңілім қызып".
Бекер жүрген батады бәлекетке,
Адам болсаң, жолама ол әдетке.
Құру қарап жүргеннен артық дейді,
Пайдасыз бекер қылған әрекет те
Объяснение:
Ахмет Байтұрсынов шығармалары кітабынан (6томдық шығармалар жинағынан - 1 том)