Ажал, қонақ, несібенің ғайыпқа жату себебі неде? Неліктен мінезді, кәрілікті, ажалды даусызға жатқызған?
4. Үш қадірсізді Әнет баба қалай түсіндіреді?
5. Әнет баба үш тәтті, үш күшті, үш жаманға шешендік сөзде
аталғандарды жатқызуының себебі неде? Түсіндіріңдер.
ответ:Көрнекті ақын,ағартушы, ғұлама ойшыл, данышпан Ұлы Абайдың қазақ әдебиетінде алатын орны ерекше. Бұл туралы бүгін облыстық ішкісаясат басқармасының ұйытқы болуымен Көкшетаудағы Мағжан Жұмабаев атындағы облыстық ғылыми-әмбебап кітапханасында өткен Абай Құнанбаевтың 170 жылдығына арналған дөңгелек үстел барысында айтылды. Шараға облыстық ішкі саясат басқармасы басшысының орынбасары Г.Кәрімова, Ш.Уәлиханов атындағы Көкшетау мемлекеттік университетінің пофессоры, тарих ғылымдарының докторы Қ.Әбуов, мәдениет қайраткері, жазушы Ғ.Төлеғұл, қоғам қайраткерлері мен мәдениет саласының қызметкерлері және студенттер мен мектеп оқушылары қатысты.
Барлық құқықтар қорғалған. inform.kz белсенді сілтемені пайдаланыңыз https://www.inform.kz/kz/kornekti-akyn-agartushy-oyshyl-uly-abaydyn-kazak-adebietinde-alatyn-orny-erekshe-g-karimova_a2807384
Объяснение:
Мейірімділік — адамның өзге біреуге жылылығын, ізгі ниеті мен лебізін білдіру көрінісі. Мейірімділік адамдар арасындағы сыйластық, кең пейілділік, жанашырлық, ізгі ниет секілді қасиеттерге негізделеді. Мейірімділік адамның жоғары адамгершілік белгісі ретінде оның бүкіл тыныс-тіршілігін, жан дүниесін жадырататын, шат-шадыман тіршілігі үшін қажетті аса маңызды қасиеттің бірі болып саналады. “ Мейірімділік, махаббат, қайырымдылық, адалдық секілді ақ жүректен шығады” (Шәкерім). Қазақтың дәстүрлі әдеп жүйесінде мейірімділік адамдар арасындағы адамгершілік, ізгілік пен ізеттілік, имандылық пен инабаттылық секілді асыл қасиеттермен үндестік тапқан. Ж.Баласағұн “кір тигізбей ұста ойыңның өресін, мейірім етсең — мейірімділік көресің” деп мейримдилекке зор ман болген.
Объяснение: