2. жалпы бұл жерде еңлік пен кебектің қосылуы жайлы, олардың әңгімесі жайлы және еңліктің тағдыры туралы айтылған
3. жоспар:
1) 1780 жылдары шыңғыс тауы мен тобықты арасында болған іс
2) еңлік пен кебектің танысуы
3) еңліктің өмірінде болып жатқан оқиғалар
4) екеуінің бірін бірі сынауы
5) екеуінің ортақ шешімі
4. кесте:
дастан кейіпкерлері: қыз жібек, еңлік, кебек, төлеген
портреті: еңліктің үй жағдайы
мінезі: еңлік-ақылды, көрікті, жақсы қыз, тура ойын айта алады.
кебек: жақсы бала, түсініспеушілігі мол
іс әрекеті: еңлік пен кебектің бірін бірі түсініп, жақсылап тыңдап жеңілденгендері жақсы болды, бірақ олар жұрттың әңгімесінде қалғысы келмеді.
5. еңлік: -атым еңлік, мына кісі менің әкем болады, малы көп, бірақ еркек деуге келмейді деп өзін және әкесін таныстырды
кебек:
- тыңдап тұрмын
еңлік:
- жағдайым қиын, қаншама жігіттер бар ұнататын, солардың біреуіне тұрмысқа шығар едім, бірақ біреуіде менің теңім емес
кебек:
- сені түсініп отырмын, сөзің шын, сеніп отырмын саған, саған үйленіп ақ кетер едім, бірақ бізге араласып, күліп - ойнап, сырлассак қалай қарайсың?
еңлік:
иә сенікіде дұрыс деймін, егер жақсы көрмесең бетіме айт, мені үміттендіріп қойма, жанадан бері сені аңдып, сені сынап отырмын. егер қарсы болып елдің көңілінен қаламын десең, онда бірге болмай ақ қояйық
Обьяснение:
ортасына өздерің құрарсыңдар мен просто тез тез құрадым диалог
Жастайынан сөзге жүйрік, тілге үйір Мұраттың оқуға ақындыққа деген құштарлығы ерте жаста оянған. Мұрат ер жете келе айтыс өнеріне қарай ойысады. Өз өңірінің даңқты ақындарының бірі болады. Жас ақынның қызбалығынан Мұрат ойын –сауық кештеріне жиі бас сұғып, көптеген айтыс аламанына түсіп, жеңіп отырған. Оның барлығы жас ақынның атақ-абыройына салмақ қосып, оған қосымша бедел әкеледі. Ақын мұнымен шектелмей ой-өрісі мен білімін артыру мақсатында ел мен жер тарихы жайлы, рулардың шежіресі жөнінде көрген-естігендерін миына құйып, есте сақтап отырған. Тап осы кезден бастап Мұрат Мөңкеұлы жұрт өнегесіне таңба болып басылған келеңсіз жайттарды ел ішіне қанықтыра бастайды.
Мұрат Мөңкеұлы отаршылдық заманында қазақ жұртының қаналып, әбден қажыған сәтінде елдің жарасын жамап, қарапайым халықты өлең-жырларымен рухтандырып отырған. Ел тәуелсіздігін аңсап, халықтың бүгіні мен кешегі күндерін салыстыра жырлаған. Халықты бірлікке шақырып, ел үшін күресуді талап еткен. Қазақ батырларын қолға қару алып, жаудың бетін қайтаруға әрдайым өткір ұрандар тастаған. Түрлі саяси науқандардың тұсында зар заман ағымына әр қилы толғаулар айтады. Мұрат ақының «Үш қиян» шығармасында халықтың қара шаңырағы шайқалып, босағасы тари түскендігі қара өлеңде айқара көрсетіліп баяндалған. Адам пиғылының төмендеп, заманның азғандығын ашына сөз етеді. Өлеңдерінде жүректе қалған мұңның тап қазір болып жатқан сықылды етіп, жұртты тебірентпей қоймаған. Көшпенді мемлекеттің жазда жайлаудан, қыста қыстаудан айырылып, тығырыққа тірелгендігін, тұрмыс жағдайының күрт нашарлап, өмірге көлденең соққан жел ата-бабадан келе жатқан асыл мұраның бытшыты шыққанын жазған.
2. жалпы бұл жерде еңлік пен кебектің қосылуы жайлы, олардың әңгімесі жайлы және еңліктің тағдыры туралы айтылған
3. жоспар:
1) 1780 жылдары шыңғыс тауы мен тобықты арасында болған іс
2) еңлік пен кебектің танысуы
3) еңліктің өмірінде болып жатқан оқиғалар
4) екеуінің бірін бірі сынауы
5) екеуінің ортақ шешімі
4. кесте:
дастан кейіпкерлері: қыз жібек, еңлік, кебек, төлеген
портреті: еңліктің үй жағдайы
мінезі: еңлік-ақылды, көрікті, жақсы қыз, тура ойын айта алады.
кебек: жақсы бала, түсініспеушілігі мол
іс әрекеті: еңлік пен кебектің бірін бірі түсініп, жақсылап тыңдап жеңілденгендері жақсы болды, бірақ олар жұрттың әңгімесінде қалғысы келмеді.
5. еңлік: -атым еңлік, мына кісі менің әкем болады, малы көп, бірақ еркек деуге келмейді деп өзін және әкесін таныстырды
кебек:
- тыңдап тұрмын
еңлік:
- жағдайым қиын, қаншама жігіттер бар ұнататын, солардың біреуіне тұрмысқа шығар едім, бірақ біреуіде менің теңім емес
кебек:
- сені түсініп отырмын, сөзің шын, сеніп отырмын саған, саған үйленіп ақ кетер едім, бірақ бізге араласып, күліп - ойнап, сырлассак қалай қарайсың?
еңлік:
иә сенікіде дұрыс деймін, егер жақсы көрмесең бетіме айт, мені үміттендіріп қойма, жанадан бері сені аңдып, сені сынап отырмын. егер қарсы болып елдің көңілінен қаламын десең, онда бірге болмай ақ қояйық
Обьяснение:
ортасына өздерің құрарсыңдар мен просто тез тез құрадым диалог
Жастайынан сөзге жүйрік, тілге үйір Мұраттың оқуға ақындыққа деген құштарлығы ерте жаста оянған. Мұрат ер жете келе айтыс өнеріне қарай ойысады. Өз өңірінің даңқты ақындарының бірі болады. Жас ақынның қызбалығынан Мұрат ойын –сауық кештеріне жиі бас сұғып, көптеген айтыс аламанына түсіп, жеңіп отырған. Оның барлығы жас ақынның атақ-абыройына салмақ қосып, оған қосымша бедел әкеледі. Ақын мұнымен шектелмей ой-өрісі мен білімін артыру мақсатында ел мен жер тарихы жайлы, рулардың шежіресі жөнінде көрген-естігендерін миына құйып, есте сақтап отырған. Тап осы кезден бастап Мұрат Мөңкеұлы жұрт өнегесіне таңба болып басылған келеңсіз жайттарды ел ішіне қанықтыра бастайды.
Мұрат Мөңкеұлы отаршылдық заманында қазақ жұртының қаналып, әбден қажыған сәтінде елдің жарасын жамап, қарапайым халықты өлең-жырларымен рухтандырып отырған. Ел тәуелсіздігін аңсап, халықтың бүгіні мен кешегі күндерін салыстыра жырлаған. Халықты бірлікке шақырып, ел үшін күресуді талап еткен. Қазақ батырларын қолға қару алып, жаудың бетін қайтаруға әрдайым өткір ұрандар тастаған. Түрлі саяси науқандардың тұсында зар заман ағымына әр қилы толғаулар айтады. Мұрат ақының «Үш қиян» шығармасында халықтың қара шаңырағы шайқалып, босағасы тари түскендігі қара өлеңде айқара көрсетіліп баяндалған. Адам пиғылының төмендеп, заманның азғандығын ашына сөз етеді. Өлеңдерінде жүректе қалған мұңның тап қазір болып жатқан сықылды етіп, жұртты тебірентпей қоймаған. Көшпенді мемлекеттің жазда жайлаудан, қыста қыстаудан айырылып, тығырыққа тірелгендігін, тұрмыс жағдайының күрт нашарлап, өмірге көлденең соққан жел ата-бабадан келе жатқан асыл мұраның бытшыты шыққанын жазған.