Сәлем! 10 күн бұрын бізде 9-мамыр мерекесі атап өтілді! Бұл мереке- Жеңіс күні болып есептеледі. Осы мерекені біздің тойлап жатқанымызға биыл 75 жыл болды. ИЯ, 75 жыл. Бірақ дәл осы күні 75 жыл жыл бұрын екінші дүниежүзізік соғыс болған.Бұл соғыста қазақ жауынгерлері өте мықты ерлік көрсеткен. Олардың бардығы қазақ жері үшін өз өмірлерін қауіп кетерге тіккен. Бірақ солардың ішінде мен Қайырғали Смағулов туралы айтып бергім келеді. Ол екінші дүниежүзілік соғыста аса мықты ерлік көрсеткен, Соғыста ол аға лейтенант қызметін атқарып, Керчь түбіндегі соғыста көзге түсген. Ол жазғыз өзі 20-жау әскерінің көзін жойған. Кейіннен оған Халық қаһарманы атағы берілген. Жалпы Смағуловтан басқа да біздің қаһармандарымыз өте көп. Олар жайлы кейінірек айтып берермін.
Ауыз әдебиетінің бағы заманнан ескірмей ұрпақтан–ұрпаққа ауысып отырған күрделі де мол бір саласы — батырлар жыры. Бұл жырларды жыршы–жыраулар ғасырлар бойы қобызға немесе домбырыға қосып, белгілі бір әнмен айтып, ауыздан-ауызға таратып келген. Қазақбатырлар жырындағы басты қаһарман елін сүйген батыр, ал оның басты мақсат-мұраты — халқын, Отанын басқыншы жаудан қорғау. Батырлар жырының көпшілігінде халықтың түбегейлі мұң-мүдесі көкселеді. Батырдың халыққа қамқоршы болу арманы, сол жолдағы іс-әрекеті жырлануы арқылы оның өз-үй ішіне, өз руына деген сүйіспеншілігі, де айқындалады.Батырлар жырларынан ерте замандағы баласы жоқ қарттың, бастаушысы жоқ елдің басқадан жәбір-жапа көретіні де танылады. Басқыншылардан қорғайтын батыр жайлы жырлар ел қиялында осындай зарығу, торығу тұсында туады. Мұндай батырды халық қартайған ата-ананың амандығы үшін қажет деп біліп, оның көршілес рулармен де күш біріктіруін көздейді. "Алпамыс батыр”, "Қобыланды батыр”, "Ер Тарғын”, "Қамбар батыр” сықылды қазақбатырлар жырларында қалмақ, моңғол басқыншыларының шабуылы баяндалып, қазақбатырларының сол күрестегі ерлігі жырланады. Олардың отаншылдығы мен адалдығы, уәдеге беріктігі зұлымдық пен қиянатқа қарсы қойылады. Әрине батырлар жырындағы оқиғалардың тарихпен жанасымы өзінше болады.
Бір жыр бірнеше ғасырды аралап, жүздеген жыршы-жыраулардың аузынан өтетіндіктен, онда әр ғасырдағы тарихи фактілер араласа жүреді. Сөйтіп, батырлар жырында "әр дәуірден құралған кезеңнен” алынған батырдың жиынтық бейнесі тұлғанады. Батырлар жырының бай идеялық мазмұнына сай сюжеті мен композициясы да өзгеше келеді. Бір оқиғадан екіншісі туып, кейіпкерлердің іс-әрекеті, қимылы жүйелі дамып отырады. Батырлар жырының өлеңдік құрылысы көбіне жеті, кейде сегіз және он буынды болып келеді. Жыр тармақтарындағы өлең өлшеміне қарай араласып, ауысып та келе береді.
Объяснение:
Сәлем! 10 күн бұрын бізде 9-мамыр мерекесі атап өтілді! Бұл мереке- Жеңіс күні болып есептеледі. Осы мерекені біздің тойлап жатқанымызға биыл 75 жыл болды. ИЯ, 75 жыл. Бірақ дәл осы күні 75 жыл жыл бұрын екінші дүниежүзізік соғыс болған.Бұл соғыста қазақ жауынгерлері өте мықты ерлік көрсеткен. Олардың бардығы қазақ жері үшін өз өмірлерін қауіп кетерге тіккен. Бірақ солардың ішінде мен Қайырғали Смағулов туралы айтып бергім келеді. Ол екінші дүниежүзілік соғыста аса мықты ерлік көрсеткен, Соғыста ол аға лейтенант қызметін атқарып, Керчь түбіндегі соғыста көзге түсген. Ол жазғыз өзі 20-жау әскерінің көзін жойған. Кейіннен оған Халық қаһарманы атағы берілген. Жалпы Смағуловтан басқа да біздің қаһармандарымыз өте көп. Олар жайлы кейінірек айтып берермін.
Ауыз әдебиетінің бағы заманнан ескірмей ұрпақтан–ұрпаққа ауысып отырған күрделі де мол бір саласы — батырлар жыры. Бұл жырларды жыршы–жыраулар ғасырлар бойы қобызға немесе домбырыға қосып, белгілі бір әнмен айтып, ауыздан-ауызға таратып келген. Қазақбатырлар жырындағы басты қаһарман елін сүйген батыр, ал оның басты мақсат-мұраты — халқын, Отанын басқыншы жаудан қорғау. Батырлар жырының көпшілігінде халықтың түбегейлі мұң-мүдесі көкселеді. Батырдың халыққа қамқоршы болу арманы, сол жолдағы іс-әрекеті жырлануы арқылы оның өз-үй ішіне, өз руына деген сүйіспеншілігі, де айқындалады.Батырлар жырларынан ерте замандағы баласы жоқ қарттың, бастаушысы жоқ елдің басқадан жәбір-жапа көретіні де танылады. Басқыншылардан қорғайтын батыр жайлы жырлар ел қиялында осындай зарығу, торығу тұсында туады. Мұндай батырды халық қартайған ата-ананың амандығы үшін қажет деп біліп, оның көршілес рулармен де күш біріктіруін көздейді. "Алпамыс батыр”, "Қобыланды батыр”, "Ер Тарғын”, "Қамбар батыр” сықылды қазақбатырлар жырларында қалмақ, моңғол басқыншыларының шабуылы баяндалып, қазақбатырларының сол күрестегі ерлігі жырланады. Олардың отаншылдығы мен адалдығы, уәдеге беріктігі зұлымдық пен қиянатқа қарсы қойылады. Әрине батырлар жырындағы оқиғалардың тарихпен жанасымы өзінше болады.
Бір жыр бірнеше ғасырды аралап, жүздеген жыршы-жыраулардың аузынан өтетіндіктен, онда әр ғасырдағы тарихи фактілер араласа жүреді. Сөйтіп, батырлар жырында "әр дәуірден құралған кезеңнен” алынған батырдың жиынтық бейнесі тұлғанады. Батырлар жырының бай идеялық мазмұнына сай сюжеті мен композициясы да өзгеше келеді. Бір оқиғадан екіншісі туып, кейіпкерлердің іс-әрекеті, қимылы жүйелі дамып отырады. Батырлар жырының өлеңдік құрылысы көбіне жеті, кейде сегіз және он буынды болып келеді. Жыр тармақтарындағы өлең өлшеміне қарай араласып, ауысып та келе береді.
Объяснение: