Жамбыл Жабаев ара Семиречье бедняка-кочевника отбасысында 1846 жылдың ақпанында туды. сол кез болды, қашан Жетысу қазақтарының, дербес жағдайда шапырашты бауының босанулары, қайда екей руы кірді, қайдан келешек ақынның ата-бабалары болды, ас кокандцев тепкісінің астында болды, қырғыздың аламаңдықтарының душар болды және патшалық Ресей езушілік сына-. Жасынан Жамбыл түртектеді музыкамен және томармен, уже 12 жаста стал домбристом. Қашан Жамбылу 14 жас келді, ол әкенің алтыаяғынан деген кетті және томармен ақы-пұлдарды тіршілікке шығарды. Бірінші оның мұғалімінің және ұстазбен әннің шығармашылығында ол көңілмен және қадірмен еске ал- ақын Сүйімбай болған. Жамбыла белсенді шығармашылық қызметі Х1Х ғасырдың соңғы трети басталды, қашан Семиречье және оңтүстіктің Қазақстанының толықтай Ресейге деген қос- болды. Ара нәтиже 1867-1868 гг. реформаларының ша басқармаға қазақ даланың түрлі облыстарымен Қазақстанда кіргіз- административно-территориального басқарманың россиялық жүйесі болды, бұл қазақ өмірінің многовековой уклад ойраңдады және ауылдарды к келтірді
Жақсылық — адамгершілік пен имандьілықты сипаттайтын жалпы ұғым. Адамға жағымды нәрселердің бәрі жақсылық ұғымы арқылы жүзеге асады. Осы жалпы қасиеті арқылы жас та, кәрі де өзінің мақсат-мүлдесіне, арман-тілегіне, болашақтан үміттенуіне сенімін білдіреді. Жақсылық арқылы жеке адамдардың іс-әрекеттеріне, қоғамдық қатынастарына, адамаралық байланыстарына тиісті баға беріледі. Жақсылық әр түрлі деңгейде тұлғалық қасиеттердің ізгілігін айқындайды. Бұл ұғым әлеуметтік психология мен әдептану ғылымдарында жиі қолданылады және адамның жас ерекшелік, ұлттық, жыныстық (гендерлік) өзгешеліктерімен байланысып жатады. Жақсылық ұғымы педагогикалық психологияда да, этнопсихологияда да жиі қолданылады. Бұл ұғым бұрын-соңды шыққан орыс және төл тіліміздегі психологиялық сөздіктерде орын алмауы бұл мәселенің әлі де тыңғылықты зерттелмегенінің айғағы.
Жамбыл Жабаев ара Семиречье бедняка-кочевника отбасысында 1846 жылдың ақпанында туды. сол кез болды, қашан Жетысу қазақтарының, дербес жағдайда шапырашты бауының босанулары, қайда екей руы кірді, қайдан келешек ақынның ата-бабалары болды, ас кокандцев тепкісінің астында болды, қырғыздың аламаңдықтарының душар болды және патшалық Ресей езушілік сына-. Жасынан Жамбыл түртектеді музыкамен және томармен, уже 12 жаста стал домбристом. Қашан Жамбылу 14 жас келді, ол әкенің алтыаяғынан деген кетті және томармен ақы-пұлдарды тіршілікке шығарды. Бірінші оның мұғалімінің және ұстазбен әннің шығармашылығында ол көңілмен және қадірмен еске ал- ақын Сүйімбай болған.
Жамбыла белсенді шығармашылық қызметі Х1Х ғасырдың соңғы трети басталды, қашан Семиречье және оңтүстіктің Қазақстанының толықтай Ресейге деген қос- болды. Ара нәтиже 1867-1868 гг. реформаларының ша басқармаға қазақ даланың түрлі облыстарымен Қазақстанда кіргіз- административно-территориального басқарманың россиялық жүйесі болды, бұл қазақ өмірінің многовековой уклад ойраңдады және ауылдарды к келтірді
Жақсылық — адамгершілік пен имандьілықты сипаттайтын жалпы ұғым. Адамға жағымды нәрселердің бәрі жақсылық ұғымы арқылы жүзеге асады. Осы жалпы қасиеті арқылы жас та, кәрі де өзінің мақсат-мүлдесіне, арман-тілегіне, болашақтан үміттенуіне сенімін білдіреді. Жақсылық арқылы жеке адамдардың іс-әрекеттеріне, қоғамдық қатынастарына, адамаралық байланыстарына тиісті баға беріледі. Жақсылық әр түрлі деңгейде тұлғалық қасиеттердің ізгілігін айқындайды. Бұл ұғым әлеуметтік психология мен әдептану ғылымдарында жиі қолданылады және адамның жас ерекшелік, ұлттық, жыныстық (гендерлік) өзгешеліктерімен байланысып жатады. Жақсылық ұғымы педагогикалық психологияда да, этнопсихологияда да жиі қолданылады. Бұл ұғым бұрын-соңды шыққан орыс және төл тіліміздегі психологиялық сөздіктерде орын алмауы бұл мәселенің әлі де тыңғылықты зерттелмегенінің айғағы.