Ең алдымен Қасым ханның қасқа жолы қолданылған.Ол алғаш рет Қасым хан хандық құрған (1511-23) жылдардан бастап еегізілген. Заңға енген ережелер:
•мүлік заңы;
•қылмыс заңы;
•әскери заң;
•елшілік заң;
•жұртшылық заң деген сияқты ережелер енгізілген.Міне, сол сәттен бастап сол заңдар еш өзгеріссіз әлі күнге дейін жетуде. xv11 ғасырға дейін жетіп Есім хандық құрған сәттен Есім ханның ескі жолы деген атаумен аталған. Ал Тәуке ханның тұсында еш өзгеріссіз тек Жеті Жарғы деп атала бастаған. Бұл заңдардың адамдарға маңызы зор. Қылмыстың азаюы және т. б. заңға қайсы әрекеттердің азаюы деген сияқты мәселелер жойылады. Ал қазіргі таңда Қазақстан Республикасының Конституциясыдеген атпен бізге таныс.
Объяснение:
Өзім жазғам еш сомнениесіз жаза беріңіздер бәрі дұрыс, тақырыпқа сай (◠‿◕)
Бұл дүниеде мен пір тұтар, сырласар жалғыз-ақ нәрсем бар, ол – кітап, әкем де, шешем де сол – кітап. Кейбірін екі-үш қайтара жалықпай оқып шықтым. Жалғыздығың, жетімдігің – бәрі-бәрі ұмтылып, басқа бір жұмақты өмірге сапар шеккендей боламын. Әттең, жағдай келсе, оқуымды одан әрі жалғастырып, Алматыға аттанар едім. Шынымды айтайыншы, кітап жазып, жазушы болғым келеді...» Бұл – Тортайдың сөзі. Мектеп, парта, ұстаз көрмеген баланың сөзі. Кітапты пір тұтып, ата-анасындай көруі, бір кітапты қайталап оқуы, оқуға деген құлшынысы, жігері Тортайдың кем тұсын «жауып» тұрғандай. Ал «жалғыздық», «жетімдік» дегенді кітап оқып жеңетін Тортайдың көкжиекке көз тігіп, қиялға шомған сәттегі ойын білесіз бе? «... Егер, осы тұрған жерімізден тұп-тура шығысқа жаяу тартып кетсек, қайда барар едік? Білемісің (мен иығымды көтеремін), ә білмейсің. Моңғолиядан бір-ақ шығар едік. Сен болмасаң, мен жүре беруден әсте шаршамас та, қорықпас та едім. Рас айтамын, Моңғолияға барар едік...». Арманның аласармайтын шыңына жеткен баланың ойы. Ақылды әрі зерек Тортайдың оқып-білгені арманына жетелеп еди.
Ең алдымен Қасым ханның қасқа жолы қолданылған.Ол алғаш рет Қасым хан хандық құрған (1511-23) жылдардан бастап еегізілген. Заңға енген ережелер:
•мүлік заңы;
•қылмыс заңы;
•әскери заң;
•елшілік заң;
•жұртшылық заң деген сияқты ережелер енгізілген.Міне, сол сәттен бастап сол заңдар еш өзгеріссіз әлі күнге дейін жетуде. xv11 ғасырға дейін жетіп Есім хандық құрған сәттен Есім ханның ескі жолы деген атаумен аталған. Ал Тәуке ханның тұсында еш өзгеріссіз тек Жеті Жарғы деп атала бастаған. Бұл заңдардың адамдарға маңызы зор. Қылмыстың азаюы және т. б. заңға қайсы әрекеттердің азаюы деген сияқты мәселелер жойылады. Ал қазіргі таңда Қазақстан Республикасының Конституциясыдеген атпен бізге таныс.
Объяснение:
Өзім жазғам еш сомнениесіз жаза беріңіздер бәрі дұрыс, тақырыпқа сай (◠‿◕)
Бұл дүниеде мен пір тұтар, сырласар жалғыз-ақ нәрсем бар, ол – кітап, әкем де, шешем де сол – кітап. Кейбірін екі-үш қайтара жалықпай оқып шықтым. Жалғыздығың, жетімдігің – бәрі-бәрі ұмтылып, басқа бір жұмақты өмірге сапар шеккендей боламын. Әттең, жағдай келсе, оқуымды одан әрі жалғастырып, Алматыға аттанар едім. Шынымды айтайыншы, кітап жазып, жазушы болғым келеді...» Бұл – Тортайдың сөзі. Мектеп, парта, ұстаз көрмеген баланың сөзі. Кітапты пір тұтып, ата-анасындай көруі, бір кітапты қайталап оқуы, оқуға деген құлшынысы, жігері Тортайдың кем тұсын «жауып» тұрғандай. Ал «жалғыздық», «жетімдік» дегенді кітап оқып жеңетін Тортайдың көкжиекке көз тігіп, қиялға шомған сәттегі ойын білесіз бе? «... Егер, осы тұрған жерімізден тұп-тура шығысқа жаяу тартып кетсек, қайда барар едік? Білемісің (мен иығымды көтеремін), ә білмейсің. Моңғолиядан бір-ақ шығар едік. Сен болмасаң, мен жүре беруден әсте шаршамас та, қорықпас та едім. Рас айтамын, Моңғолияға барар едік...». Арманның аласармайтын шыңына жеткен баланың ойы. Ақылды әрі зерек Тортайдың оқып-білгені арманына жетелеп еди.
ОСЫНЫ ТАПТЫМ ДУРЫС БОЛМАСА АЙТ