Сделайте надо
Вот само задание
6-тапсырма
Жыл мізгілдерінің ерекшеліктері туралы сұхбаттасыңдар. Кітап 140-бет ДИАЛОГ
Дескриптор :Жыл мізгілдерінің ерекшеліктері туралы сұхбаттаса алады. Сұхбаттасу барасыңда сөздердің тура және ауыспалы мағынасын және жазда сіздерді еркін қолдана алады. ​

ответ:

факторами влияющими на развитие казахских ремесел стали формы хозяйственной деятельности : скотоводство, земледелие и особенности расположения. через территорию современного казахстана в древности проходил великий шелковый путь, что к развитию торговых отношений и культурному обмену с другими . казахи умели добывать руду и были мастерами в обработке металла (золота, серебра, железа и меди). скотоводство соответственно источник материалов и сырья. это к развитию разнообразных видов казахских ремесел : валяние шерсти, выделка и тиснение кожи, резьба по кости и ювелирное искусство. ценились шкуры и ягнят. из кожи выделывали замшу на халаты, кафтаны и шаровары. из шерсти валяли кошмы, ковры, делали шнуры и ленты.недра казахстана богаты полиметаллическими . на территории сохранилось много древних выработок, что позволяло легко добывать руду, из которой выплавляли железо, серебро и медь. в древние времена казахи, находя самородков меди, выделывали из нее копья, казаны и другое. золото преподносили в дар. было одним из главных предметов торговли. из золота мастера (ювелиры), делали украшения для знати. есть поговорка : "искусство мастера познается в золоте и серебре".на развитие казахских ремесел оказали торговые связи, способствовавшие обмену между . в мастерских, датируемых шестнадцатым веком сохранились остатки печей, в которых обжигались керамические изделия и покрывались глазурью. при раскопках обнаружены мастерские, в которых остались следы обработки металла. в них занимались изготовлением ювелирных изделий. факт, играющий роль в развитии казахских ремесел - это торговые отношения казахов с китаем.

рада , если не трудно, добавьте этот ответ в "лучший", за ранее !

Ңжер-анаға деген ықыласы ерекше. топырақтан жаралған болмысымыздан ба әлде аталарымыздың жер үшін аянбай күресе білгендігінен бе, білмеймін, қазақ үшін жер мен ел ұғымы егіз. әлем картасында жерінің үлкендігі жағынан тоғызыншы орынды иемдеген отанымыз бар. алайда басында баспанасы мен өзіне тиесілі бір телім жері жоқ қандастарымыздың толып жүргенін қалай түсіндіреміз? өзінің меншікті жері жоқ , ерім деп еркелетпеген еліне қорған бола ала ма? әр жерде иесі бар деп қоршалып, қорғалған, бірақ бір түп ағаш егілмей, бір лашық салынбай созылып жатқан жерлер бар. ол жерлерді өзі алмай, өзгеге де бермейтіндердің не ойлағаны бар? жер күтіп, баптағанды, топырағын шаң қылып бүлдіршіндердің жүгіргенін, әйтеуір тірі ға қалқан болуды қалайды. ал қоқысқа толып, тынысы тарылған, егілмей жетімге айналған жер де ауа жұта алмай қиналған бірдей. бірде бір қоқысқа толып, әбден азып-тозған жерін сатуды жөн көреді. сатып алушы жерді қоқыстан тазалап жүріп, бұлақтың көзін тауып алады. әртүрлі жүзім, анар, алма ағаштарын егіп, басына үй салады. уақыт өте   сол маңнан жердің бұрынғы иесі өтіп бара жатып, жайқалған бақты көріп, мен қандай жерден айырылып қалғанмын деп өкініпті - дейді аңыздарда. жер баптағанға, күте білгенге азық, бағалай білгенге баспана, аялай білгенге сая бола алады. бірақ оның қадірін түсіне білу үшін де жерге жете алмай тіршілігі мұңға айналған бауырларымыздың күйін бастан өткізу керек пе? бізге жер беріңдер деп ашынған қазақтардың жанайқайы жылда естілетін жырға айналып барады. кезінде «шаңырақ», «бақай» деп бір дүрліккен қазақтың жылауы неге қайталана береді? еңбекпен тапсын, жерді сатып алсын дейді біреулер. ал біреулер неге өз ауылында отырмайды, қалада нелері бар деп сөгері анық. мүмкін біреулер ауылдағы жеріне егін ексін, соны өсіріп, азық қылсын деп ақыл айтар. бірақ кімнің жақсы өмір сүргісі келмейді дейсін. қала маңына шоғырланып жинала бастаған жандардың болашағым- қалада оқысын, тіршілік жасап, отбасымды асырайын деп ниеттенгендері анық. кеше ғана жер беріңдер деп бейбіт мақсатта жиылған топтың өз бауырымыз, өз қандастарымыз екенін естен шығармайық. қалай десек те бұл мәселені шешудің жолдарын іздеу керек. өз елім өзекке теппес деп шырылдаған олардың жанайқайын бүгін естімесек, ертең ар алдында да, алла алдында да жауап беретінімізді ұмытпаған жөн шығар.