Я точно "Преступление и наказание" не знаю могут быть не точности.
Жесткие не точности.
1.1Его беспокоило то,что он не сумел переступить через старуху . Что он её убил, а смерть её снести не мог. Вспомни его теорию .Иногда следует убить ради одной большой цели- как я понял ,эта вся суть теории ,а делении на необычных и обычных я говорить об этом не буду . А мысль а том ,что он убил её мучила его меньше чем мысль о том ,что он её переступить не сумел. Он так и не раскаялся в этом убийстве .
1.2 Каторжане относились к нему с недоверием, была сцена где они его чуть не убили.Он с ними в самом начале не общался и они не общались с ним. В конце он начнет с ними вести беседу.
1.3 А Соню они любили ,во-первых, через неё приходили письма к каторжникам,некоторые оставляли ей деньги. Один раз она угостила каторжников пирогами.
2 Перелом произошел после сна , в котором были образы людей ,убивающих ,несоглашающихся и вечно спорющих друг с другом и восставающих друг на друга, по-моему после этого момента у него всё изменилось , как он повлиял я точно не знаю ,наверное он понял ,что всё это бесмысленно ,его теория в частности все его мысли он их отбросил . И после этого отдался Соне . Они стали любить друг друга на этом и кончился этот роман. 7 лет казались пройдут как 7 дней.Но над старухой он не раскаялся и над Лизаветой тоже.
Образ Печорина в романе «Герой нашего времени» Лермонтова – образ неоднозначный. Его нельзя назвать положительным, но и отрицательным он не является. Многие его поступки достойны осуждения, но важно также понять мотивы его поведения, прежде чем выносить оценку. Автор назвал Печорина героем своего времени не потому, что рекомендовал на него равняться, и не потому, что хотел его высмеять. Он просто показал портрет типичного представителя того поколения – «лишнего человека» – для того, чтобы каждый смог увидеть, к чему приводит уродующее личность общественное устройство.
Я точно "Преступление и наказание" не знаю могут быть не точности.
Жесткие не точности.
1.1Его беспокоило то,что он не сумел переступить через старуху . Что он её убил, а смерть её снести не мог. Вспомни его теорию .Иногда следует убить ради одной большой цели- как я понял ,эта вся суть теории ,а делении на необычных и обычных я говорить об этом не буду . А мысль а том ,что он убил её мучила его меньше чем мысль о том ,что он её переступить не сумел. Он так и не раскаялся в этом убийстве .
1.2 Каторжане относились к нему с недоверием, была сцена где они его чуть не убили.Он с ними в самом начале не общался и они не общались с ним. В конце он начнет с ними вести беседу.
1.3 А Соню они любили ,во-первых, через неё приходили письма к каторжникам,некоторые оставляли ей деньги. Один раз она угостила каторжников пирогами.
2 Перелом произошел после сна , в котором были образы людей ,убивающих ,несоглашающихся и вечно спорющих друг с другом и восставающих друг на друга, по-моему после этого момента у него всё изменилось , как он повлиял я точно не знаю ,наверное он понял ,что всё это бесмысленно ,его теория в частности все его мысли он их отбросил . И после этого отдался Соне . Они стали любить друг друга на этом и кончился этот роман. 7 лет казались пройдут как 7 дней.Но над старухой он не раскаялся и над Лизаветой тоже.
Образ Печорина в романе «Герой нашего времени» Лермонтова – образ неоднозначный. Его нельзя назвать положительным, но и отрицательным он не является. Многие его поступки достойны осуждения, но важно также понять мотивы его поведения, прежде чем выносить оценку. Автор назвал Печорина героем своего времени не потому, что рекомендовал на него равняться, и не потому, что хотел его высмеять. Он просто показал портрет типичного представителя того поколения – «лишнего человека» – для того, чтобы каждый смог увидеть, к чему приводит уродующее личность общественное устройство.
Объяснение:
может это ,хотя я хз