Письменник створив цикл про Суботика із дев’яти книжок. Ми ознайомимося детально з другою книгою. У першій розповідається про те» що скромний і не дуяее впевнений у собі службовець пан Пляшкер (в інших перекладах пан Пепнермінт) знайшов дивну казкову істоту схожу на маленького рудого хлопчика з поросячим носиком і з синіми веснянками, які вміють виконувати бажання. Звичне життя пана Пляшкера, спокій пішлишкереберть. Адже Суботик заявив, що обрав його за татуся. Трапляються дивовижні пригоди, пов’язані з можливістю виконувати будь-які бажання.
Друга книга починається з того, що пан Пляшкер з нетерпінням очікує Суботика, який раптово зник, пригадує, за яких умов і в який день він з’явився- починає створювати ці умови; щоб у понеділок прийшов його друг Понеділкус, у вівторок — племінник хазяйки квартири, середа пройшла так, щоб у четвер у кінотеатрі показували фільм, а в п’ятницю щоб лягла пляма на репутацію його фірми.
Митраша и Настя Веселкины достаточно хорошо и дружно жили всегда: «не было ни одного дома, где бы жили и работали так дружно», как жили они. По мнению рассказчика, их дружба была «прекрасным равенством», именно потому, Настя была на два года старше брата (он нормально принимал её "старшинство") .
Однако, случай на Блудовом болоте (когда мальчик реально висел на волосок от гибели), сплотил их еще больше, потому, что каждый извлёк из этого похода много полезных уроков.
Настя корила себя за то, что рассердилась и не нашла нужных слов, которые могли бы убедить младшего брата в правильности её решения. Корила себя за то, что не напомнила ему о запасе еды, а также за то, что «пожадничала» и слишком увлеклась сбором ягод – не видела и не думала ни о чём, кроме клюквы. А ведь надо было бы забеспокоиться… Вспомнить о том, что он голодный…
Митраша корил себя за то, что не обратил внимания на то, что «земля под ногой стала как гамак… кочки под ногами становились не просто мягкими, …а полужидкими». Не обратил внимания на природную подсказку: трава белоус «показывала» ему направление обхода елани. Но он, самонадеянно, «оставил…тропу человеческую и полез прямо в Слепую елань». А ведь сказано: «не знавши броду не лезьте в воду …» . Также корил себя Митроша за то, что не прислушался к благоразумным доводам Насти. А ведь она предупреждала!
Безусловно, иметь своё мнение и уметь его отстаивать – это не просто хорошо, это прекрасно! Однако, в ситуации, когда от правильности выбора зависит жизнь, необходимо выбирать более безопасный – «торный путь». Пусть даже он окажется менее выгоден «по времеым затратам» Тем более, что им обоим было хорошо известно, что Слепая елань - место гибельное.
Недаром в народе говорят: «Кто правду слушать любит, тот души своей не погубит» или «Самое верное средство ошибаться — это считать себя непогрешимым».
Закончив читать эту историю, я был безмерно рад, что для Митраши и Насти всё закончилось хорошо, и что каждый из них стал мудрее. Ведь мудрость рождается из опыта, а опыт рождается из совершенных ошибок. И, вероятно, народная мудрость: «Дерево держится корнями, а человек семьей» стала для них самым ценным опытом.
Письменник створив цикл про Суботика із дев’яти книжок. Ми ознайомимося детально з другою книгою. У першій розповідається про те» що скромний і не дуяее впевнений у собі службовець пан Пляшкер (в інших перекладах пан Пепнермінт) знайшов дивну казкову істоту схожу на маленького рудого хлопчика з поросячим носиком і з синіми веснянками, які вміють виконувати бажання. Звичне життя пана Пляшкера, спокій пішлишкереберть. Адже Суботик заявив, що обрав його за татуся. Трапляються дивовижні пригоди, пов’язані з можливістю виконувати будь-які бажання.
Друга книга починається з того, що пан Пляшкер з нетерпінням очікує Суботика, який раптово зник, пригадує, за яких умов і в який день він з’явився- починає створювати ці умови; щоб у понеділок прийшов його друг Понеділкус, у вівторок — племінник хазяйки квартири, середа пройшла так, щоб у четвер у кінотеатрі показували фільм, а в п’ятницю щоб лягла пляма на репутацію його фірми.
Митраша и Настя Веселкины достаточно хорошо и дружно жили всегда: «не было ни одного дома, где бы жили и работали так дружно», как жили они. По мнению рассказчика, их дружба была «прекрасным равенством», именно потому, Настя была на два года старше брата (он нормально принимал её "старшинство") .
Однако, случай на Блудовом болоте (когда мальчик реально висел на волосок от гибели), сплотил их еще больше, потому, что каждый извлёк из этого похода много полезных уроков.
Настя корила себя за то, что рассердилась и не нашла нужных слов, которые могли бы убедить младшего брата в правильности её решения. Корила себя за то, что не напомнила ему о запасе еды, а также за то, что «пожадничала» и слишком увлеклась сбором ягод – не видела и не думала ни о чём, кроме клюквы. А ведь надо было бы забеспокоиться… Вспомнить о том, что он голодный…
Митраша корил себя за то, что не обратил внимания на то, что «земля под ногой стала как гамак… кочки под ногами становились не просто мягкими, …а полужидкими». Не обратил внимания на природную подсказку: трава белоус «показывала» ему направление обхода елани. Но он, самонадеянно, «оставил…тропу человеческую и полез прямо в Слепую елань». А ведь сказано: «не знавши броду не лезьте в воду …» . Также корил себя Митроша за то, что не прислушался к благоразумным доводам Насти. А ведь она предупреждала!
Безусловно, иметь своё мнение и уметь его отстаивать – это не просто хорошо, это прекрасно! Однако, в ситуации, когда от правильности выбора зависит жизнь, необходимо выбирать более безопасный – «торный путь». Пусть даже он окажется менее выгоден «по времеым затратам» Тем более, что им обоим было хорошо известно, что Слепая елань - место гибельное.
Недаром в народе говорят: «Кто правду слушать любит, тот души своей не погубит» или «Самое верное средство ошибаться — это считать себя непогрешимым».
Закончив читать эту историю, я был безмерно рад, что для Митраши и Насти всё закончилось хорошо, и что каждый из них стал мудрее. Ведь мудрость рождается из опыта, а опыт рождается из совершенных ошибок. И, вероятно, народная мудрость: «Дерево держится корнями, а человек семьей» стала для них самым ценным опытом.
Объяснение: