1) В лето 6745 (1237) пришел на Русскую землю безбожный царь Батый» 2) «Прислал послов непутевых на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу Рязанскому, требуя у него десятой доли во всем…» 3) «Юрий Ингваревич Рязанский послал в город Владимир к великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому, прося у него о Нет ему от великого князя Георгия Всеволодовича Владимирского, и тотчас послал за братьями своими…» 5) «…Пришел князь Федор Юрьевич на реку на Воронеж к царю Батыю, и принес ему дары, и молил царя, чтобы не воевал Рязанской земли». 6) «-Дай мне, княже, изведать красоту жены твоей». 7) «-Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих». 8) «Безбожный царь Батый оскорбился и разъярился и тотчас повелел убить благоверного князя Федора Юрьевича…» 9) «Услышал великий князь Юрий Ингваверич об убиении безбожным царем возлюбленного сына своего, князя Федора, и многих князей…» 10) «…Князь стал собирать воинство свое…» 11) «Убит был благоверный великий князь Юрий Ингваверич…» 12) «А князя Олега захватили еле живого». 13) «И стал воевать царь Батый окаянный Рязанскую землю, веля убивать, рубить и жечь без милости». 14) «И не осталось во граде ничего живого». 15) «И некий Евпатий Коловрат был в то время в Чернигове…» 16) «И приехал в землю Рязанскую, и увидел ее опустошенную…» 17) «И собрал большую дружину-1800 человек, которых Бог соблюл вне города.» 18) «И бил их Евпатий так нещадно…» 19) «…И послал шурича своего Хостоврула на Евпатия…» 20) «И обступили Евпатия полки сильные полки татарские…» 21) «И сказал Батый, глядя на теле Евпатьево…» 22) «И отдал тело Евпатия оставшимся людям из его дружины…» 23) «Князь Ингварь Ингваревич был в то время в Чернигове…» 24) «Кто не восплачется о такой гибели?» 25) «Был город Рязань, и земля была Рязанская…» 26) «И пошел князь Ингварь Ингваревич туда, где побиты были от нечестии царя Батыя братья его…» 27) «О милая моя братия и воинство!» 28) «И стал разбирать князь Ингварь Ингваревич тела мертвых…» 29) «Те государи были христолюбивы, братолюбивы…» 30) «И была радость христианам, которых избавил Бог рукою своею крепкоюот безбожного и зловредного царя Батыя».
Повесть рассказывает о том, как в далеком 1237 году хан Батый со своим войском напал и разорил русский город Рязань. Начало печальным событиям было положено (по мнению автора) перенесением чудотворного образа, в результате - ужасные беды свалились на русскую землю:
Попытки великого князя Юрия Ингваревича договориться с Батыем, откупиться от него успехом не увенчались. Хитрый Батый принимает подарки и дает ложное обещание не вторгаться в
город. Аппетиты Батыя подпитываются вожделением: он наслышан о красоте жены князя Федора (сына Юрия Ингваревича).
Возмущенный гордым отказом рязанского князя, Батый нападает на город. Жители боролись яростно и мужественно, но войско хана, более многочисленное и лучше обученное, одерживает победу. Автор повести отдельно описывает подвиг Евпатия Коловрата. Но Батый все-таки берет город и убивает всех жителей. Вот что пишет летописец:
И тут же подводит итог:
В этих словах, на мой взгляд, заключена основная мысль повести. Разоренная и разобщенная Русь, будучи не в состоянии бороться с внешним врагом, вынуждена терпеть лишения и несчастья.
Повесть рассказывает о том, как в далеком 1237 году хан Батый со своим войском напал и разорил русский город Рязань. Начало печальным событиям было положено (по мнению автора) перенесением чудотворного образа, в результате - ужасные беды свалились на русскую землю:
Попытки великого князя Юрия Ингваревича договориться с Батыем, откупиться от него успехом не увенчались. Хитрый Батый принимает подарки и дает ложное обещание не вторгаться в
город. Аппетиты Батыя подпитываются вожделением: он наслышан о красоте жены князя Федора (сына Юрия Ингваревича).
Возмущенный гордым отказом рязанского князя, Батый нападает на город. Жители боролись яростно и мужественно, но войско хана, более многочисленное и лучше обученное, одерживает победу. Автор повести отдельно описывает подвиг Евпатия Коловрата. Но Батый все-таки берет город и убивает всех жителей. Вот что пишет летописец:
И тут же подводит итог:
В этих словах, на мой взгляд, заключена основная мысль повести. Разоренная и разобщенная Русь, будучи не в состоянии бороться с внешним врагом, вынуждена терпеть лишения и несчастья.
Объяснение: