Дати відповіді на питання: І. За оповіданням Г.Белля “Подорожній, коли ти прийдеш у спа...”: 1. Який настрій викликає оповідання “Подорожній, коли ти прийдеш у спа...”? 2. Чому у творі так багато незавершених фраз? 3. Чому фінал оповідання залишається відкритим? 4. Від імені кого написано оповідання? 5. Чому головний герой в оповіданні безіменний? 6. Розкрийте смисл фрази «Мерців сюди, чув? А решту сходами нагору». 7. Як ставиться до «невідомого героя» автор? 8. Який епізод ми можемо назвати кульмінацією твору? 9. Який епізод твору вас найбільше вразив, чому? ІІ. За віршом “Фуга смерті” П.Целана: 1. Художня реальність вірша «Фуга смерті». 2. Жанр та особливості мови вірша. 3. Система образів поезії. 4. Дослідження образу майстра. 5. Головний мотив вірша.

Это повесть, посвященная страницам истории народа. Главный ее герой, Тарас Клубень, стал воплощением лучших черт характера человека той эпохи. Это запорожский полковник, который воплотил в себе лучшие черты казачества. Тарас Бульба — герой и мужественный воин, который прославил себя во многих боях.  Мужественное лицо, смелый взгляд, казацкие усы и трубка, с которой он некогда не разводился. Таким возникает перед нами со страниц повести полковник Тарас Бульба. Он любит казацкую жизнь. Поэтому и  проводит свою жизнь в Запорожской Сечи, так как он — защитник родной земли, православие и законов. Такими хочет видеть и своих сыновей. Гордится он сыновьями, наблюдая, как крушат они врага в первой битве. Сам Тарас провел всю свою жизнь в битвах с поляками, турками, татарами. Отважным, опытным командиром обнаруживает себя Тарас, когда его избрали атаманом. В первую очередь для него — верность отчизне. Это видно не только из его знаменитой речи об боевом братстве. И в последнюю свою минуту он пытается товарищам.

Особенность русской литературы в том, что она всегда тесносвязана с реальной жизнью. Проходят столетия, а тематика произведений не устаревает, и в наше время остро стоит вопрос:"Кому на Руси жить хорошо?"
Одноимённое произведение Некрасова стало выражением прогрессивных традиций современности. В своём творении автор размышлял о том, что народ свободен, но принесёт ли это ему счастье? Читая произведение, поневоле узнаёшь современников. Например, атаман разбойников Кудеяр, который "пролил много невинной кровушки", до странности напоминает мне Сергея Мавроди, главаря "МММ", на совести которого много людского горя и сломанных судеб. В поэме поднимаются христианские принципы всепрощения. И в наше время простому народу - остаётся все прощать и терпеть! Несчастные старики, отработавшие честно всю жизнь получают нищенскую пенсию, которой не хватает на еду и лекарства. Молчат, молятся и прощают! А в это время народные избранники ездят на дорогих иномарках и отдыхают за границей. И наши современники в русских деревнях живут как некрасовские "Заплатово", "Дырявино" и "Неурожайка". Полная разруха в сельском хозяйстве, селянам негде заработать, остаётся - нищета и пьянство. А если и удаётся что-нибудь заработать в деревне, то большая часть труда присваивается "новыми русскими", что напоминает мне бесплодный труд Якима Нагово из деревни "Босово".
Так ому же в наше время на Руси жить хорошо?! Явно не простому народу