Федор Михайлович Достоевский наверное самый знаменитый писатель России, его произведения по праву считаются лучшими экземплярами мировой литературы. Первый роман писателя “Бедные люди” (1846) дал повод причислить его к, так называемому, гоголевскому направлению русской литературы – натуральной школе. Но в последующих творениях, таких как "Двойник” (1846), “Белые ночи” (1848), “Неточка Незванова” (1849), стал очевидным степень реализма Достоевского, углубленный психологизм писателя-мыслителя, исключительность ситуаций и характеров. На формирование его мировоззрения повлияли демократические, социалистические идеи В.Г.Белинского, взгляды французских социалистов-утопистов. Молодой писатель посещал общество Петрашевского, активно участвовал в идеологической деятельности революционных кружков С.Ф.Дурова и Н.А.Спешнева. В написанном после каторги произведении «Записки из Мертвого дома» (1861-62) глубоко отображены страдания простых людей, А.И.Герцен сравнивал его со «Страшным судом» Микеланджело, а И.С.Тургенев с «Адом» Данте. Достоевский был более чем активным участником общественной жизни страны, теории, пропагандировал теорию почвенничества, много писал о возможных путях общественного преобразования, отношении к народу, проблемах этики и о сущности и роли искусства. Свои наиболее выдающиеся проиаведения: «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Братья Карамазовы» автор создал в 60-70-х годах. В этих произведениях нашли свое глубокое отражение нравственные, философские и социальные взгляды великого писателя и мыслителя. В его творчестве глубоко отражены противоречия серой действительности и общественных взглядов в эпоху ломки социальных отношений. Основа реалистического творчества величайшего русского писателя – человеческие страдания, трагедия униженной, ущемленной личности. Он гениально отобразил двойственное чувство человека в такой ситуации, когда он с одной стороны чувствуя свою ничтожность, с другой жаждет протеста. Отстаивал право свободы личности, но полагал, что неограниченное своеволие порождает антигуманистические действия, преступление рассматривал как типичное проявление так называемого закона индивидуалистического самоутверждения. В своих произведениях он противопоставлял героев, с аналитическим всеразрушающим разумом, героям, с тонкой душевной интуицией. Гений сочетал в себе интеллектуальную глубину мыслителя, силу непревзойденного психолога, страстность публициста. Он основал в русской литературе идеологического роман, сюжет которого развивается главным образом вокруг борьбы идей, столкновения мировоззрений, носителями которых являются герои художественных произведений.
Чехов заставляет задуматься о том, почему человек унижает сам себя, нищает духовно, а ведь в каждом "все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и мысли." Заставляет задуматься о будущем, о самоопределении, о собственной месте жизни. Чехов заставляет нас задуматься о человеческой жизни. Произведения Чехова заставляют задуматься правильно ли мы живем и нужна ли нам эта жизнь. И задуматься о том, что будущее стоит за теми, кто не стоит на месте. Мир покориться тому, чей взгляд устремлен в будущее, а от тех, кто живет равнодушно отвернется.
Заставляет задуматься о будущем, о самоопределении, о собственной месте жизни.
Чехов заставляет нас задуматься о человеческой жизни.
Произведения Чехова заставляют задуматься правильно ли мы живем и нужна ли нам эта жизнь.
И задуматься о том, что будущее стоит за теми, кто не стоит на месте. Мир покориться тому, чей взгляд устремлен в будущее, а от тех, кто живет равнодушно отвернется.