Я ставлюся до Максима з захопленням та повагою. Я думаю, він на це заслуговує, бо він справжній син свого батька, людина відверта, цілеспрямована, щира, хоробра, «…перший удалець на всю тухольську верховину..."
Цей парубок має велику силу волі, він мужній, відповідальний, готовий до самопожертви в ім"я всієї громади. Мені подобається, що Максим «…всюди він був, де його потрібно, всюди вмів зробити лад і порядок. Чи то між своїми товаришами тухольцями, чи між боярами, чи між їх слугами… усюди був однаковий, спокійний, свобідний в рухах і словах, мов рівний серед рівних".
Разом з цим він дуже чуйна людина, романтична, здатна любити. Він любить свободу, рідну землю, красуню Мирославу і життя. «Се наша Тухольщина, наш рай! ", - з гордістю каже Максим. Тому він не може зрадити ані своїх близьких, ані свій народ.
Я дуже зрадів, коли Максим вийшов переможцем у двобої з Бурундою, тому що цей герой достойний того, щоб ним пишатися.
В 1458 г. Афанасий Никитин пошел из Твери в Ширван (приблизительно, где сейчас Азербайджан) . У него были документы князей и два судна. По дороге к нему присоединился посол князя в Ширване.
В Казани было тихо, но купцов предупредили, что могут напасть татары. Суда дошли до устья Волги, где разграбили малое судно, а потом расстреляли многих, забрали в плен и разбили большое судно, разграбив товары.
Афанасий попросил посла, чтобы все вернули, вернули людей, а товары-нет. Люди разошлись, а Афанасий идет в Дербент, в Баку и дальше живет в разных городах. Затем Афанасий переплывает море и потом на индийском судне едет в Индию. Там он узнает, что можно продать много товара. У него отбирают лошадь и предлагают денег, чтобы он перешел в мусульманскую веру. Один из мусульман заступается за Афанасия и ему возвращают коня.
Афанасий удивляется нравам и обычаям Индии, а индусы ходят за ним по пятам и тоже удивляются русскому человеку. Он старается сохранить свою веру и соблюдать обряды, но это не всегда удается.
Через некоторое время он отправляется обратно, отмечая по пути трудности для будущих путешествеников и возможности торговли. Затем на корабле добирается до прямого пути к Черному морю и там договаривается ехать на корабле, но его принимают за шпиона и отбирают все. Через какое-то время он оказывается в Крыму.
Я ставлюся до Максима з захопленням та повагою. Я думаю, він на це заслуговує, бо він справжній син свого батька, людина відверта, цілеспрямована, щира, хоробра, «…перший удалець на всю тухольську верховину..."
Цей парубок має велику силу волі, він мужній, відповідальний, готовий до самопожертви в ім"я всієї громади. Мені подобається, що Максим «…всюди він був, де його потрібно, всюди вмів зробити лад і порядок. Чи то між своїми товаришами тухольцями, чи між боярами, чи між їх слугами… усюди був однаковий, спокійний, свобідний в рухах і словах, мов рівний серед рівних".
Разом з цим він дуже чуйна людина, романтична, здатна любити. Він любить свободу, рідну землю, красуню Мирославу і життя. «Се наша Тухольщина, наш рай! ", - з гордістю каже Максим. Тому він не може зрадити ані своїх близьких, ані свій народ.
Я дуже зрадів, коли Максим вийшов переможцем у двобої з Бурундою, тому що цей герой достойний того, щоб ним пишатися.
В 1458 г. Афанасий Никитин пошел из Твери в Ширван (приблизительно, где сейчас Азербайджан) . У него были документы князей и два судна. По дороге к нему присоединился посол князя в Ширване.
В Казани было тихо, но купцов предупредили, что могут напасть татары. Суда дошли до устья Волги, где разграбили малое судно, а потом расстреляли многих, забрали в плен и разбили большое судно, разграбив товары.
Афанасий попросил посла, чтобы все вернули, вернули людей, а товары-нет. Люди разошлись, а Афанасий идет в Дербент, в Баку и дальше живет в разных городах. Затем Афанасий переплывает море и потом на индийском судне едет в Индию. Там он узнает, что можно продать много товара. У него отбирают лошадь и предлагают денег, чтобы он перешел в мусульманскую веру. Один из мусульман заступается за Афанасия и ему возвращают коня.
Афанасий удивляется нравам и обычаям Индии, а индусы ходят за ним по пятам и тоже удивляются русскому человеку. Он старается сохранить свою веру и соблюдать обряды, но это не всегда удается.
Через некоторое время он отправляется обратно, отмечая по пути трудности для будущих путешествеников и возможности торговли. Затем на корабле добирается до прямого пути к Черному морю и там договаривается ехать на корабле, но его принимают за шпиона и отбирают все. Через какое-то время он оказывается в Крыму.
Объяснение: