ЛИТЕРАТУРНЫЙ ДИКТАНТ. Во переписывать НЕ НУЖНО, только цифра и рядом ответ, это может быть одно слово или словосочетание, автор и название произведения.
1. Какой литературный жанр создан в форме песня- сказание, повествует о героических
событиях, историческом факте.
2.Из какого произведения цитата: "...Правили они в городе своём по законам Божьим и
были милостивы к людям своим, как отец и мать."
3.Как называется лирика, в которой содержится размышление о смысле человеческой
жизни?.
4. Из какого стихотворения строка:" Где цвел? Когда? Какой весною? И долго ль цвёл?
И сорван кем..." (Кто автор стихотворения?)
5. Назвать произведение и автора. Изображение "маленького человека" в повести,
его трагическая судьба.
6. Кому из поэтов адресованы слова: "Кавказ - колыбель его поэзии"
7. Из какого произведения цитата: " Ты хочешь знать, что делал я на воле? - Жил - и жизнь
моя без этих трёх блаженных дней была б печальней и мрачней."
8. Чей литературный портрет? "Он был из числа коренных, старых полковников: весь
был
создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава...Он любил жизнь козаков..."
9. Из какого произведения цитата? "Одна бедная мать не спала. Она приникла к
изголовью дорогих сыновей своих... Сыны мои, сыны мои милые! Что будет с вами?"
10. Назвать произведение и автора. "Сам он съёжился, сгорбился, сузился... Его
чемоданы, узлы и картонки съёжились Из какого произведения цитата? " Чья собака? Я этого так не оставлю. Я покажу вам,
как собак распускать!"
12. Это произведение о людях искусства, о к самопожертвованию
ради близкого человека. (О каком произведении идет речь?)
ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Написать отзыв о прочитанном художественном произведении, которое понравилось
больше всего. ( Произведения, изученные в 7 классе) Объём
И в лирике Марины Цветаевой родство душ передается образом сложенных крыльев:
«Как правая и левая рука —
Твоя душа моей душе близка.
Мы смежены, блаженно и тепло,
Как правое и левое крыло.
Но вихрь встает — и бездна пролегла
От правого — до левого крыла!»
Крылатая душа поэта позволяла ей отрываться от реального мира, от вихрей и бездн полной бурными событиями первой половины 20 века. Революции, разруха, войны, полуголодное существование, смерти близких. Цветаева всегда стремилась быть (и была!) над этим миром.
"А за плечом - товарищ мой крылатый
Опять шепнет: - Терпение, сестра! -
Когда сверкнут серебряные латы
Сосновой кровью моего костра"
Товарищ. Это она о крылатом гении вдохновения, не оставляющем ее. Еще он: "Рыцарь ангелоподобный - Долг! Небесный часовой... Еженощный соглядатай, Ежеутренний звонарь..."
Через год она напишет уже об их единой природе с крылатым гением: "Крестили нас - в одном чану…"
А оторванность от близких трансформируется в поэтическое одиночество («проклятость!») крылатой души:
«Новый год я встретила одна.
Я, богатая, была бедна,
Я, крылатая, была проклятой.
Где-то было много-много сжатых
Рук - и много старого вина.
А крылатая была - проклятой!
А единая была - одна!
Как луна - одна, в глазу окна»
И это ведь не об одиночестве, а о своем призвании, о своем отличии от множества других, на которых она смотрит отстранено, как луна. Марина - одна служанка и повелительница крылатого гения, единая с ним:
"Умирая, не скажу: была.
И не жаль, и не ищу виновных.
Есть на свете поважней дела
Страстных бурь и подвигов любовных.
Ты, - крылом стучавший в эту грудь,
Молодой виновник вдохновенья -
Я тебе повелеваю: - будь!
Я - не выйду из повиновенья."
Для крылатой души – не важны внешние атрибуты ( хоромы или хаты), Ведь Цветаева привыкла приходить «в дом, и не знающий, что – мой», ей “все нипочем”, и к жизни среди «врагов» она привыкла:
"Если душа родилась крылатой —
Что ей хоромы — и что ей хаты!
Что Чингис-Хан ей и о — Орда!
Два на миру у меня врага,
Два близнеца, неразрывно-слитых:
Голод голодных — и сытость сытых! "
Образ же «крылатого гения» менялся и усложнялся. Теперь это крылатый конь. Вспомним, что Пегас возник в момент смерти медузы Горгоны, что он носил Зевсу выкованные Гефестом молнии-стрелы. Тогда мы лучше поймем, что за огонь сжигал душу Марины Цветаевой:
«Ох, огонь - мой конь - несытый едок!
Ох, огонь на нем - несытый ездок!
С красной гривою свились волоса...
Огневая полоса - в небеса!»
Охваченная огнем эмоциональной “безмерности», остро чувствующая и пропускающая через себя недоступное бескрылым, ее крылатая душа ненасытна:
«Что другим не нужно - несите мне
Всё должно сгореть на моем огне!
Я и жизнь маню, я и смерть маню
В легкий дар моему огню»
Вселившийся в Марину Ивановну Цветаеву, слившийся с ней Крылатый Гений превращает ее жизнь в творческий костер, на котором она сама и сгорела.
В фольклорном образе Пугачева легко обнаруживается его историческая основа. В преданиях исторически правдиво зафиксированы основное направление борьбы — против бар-помещиков, дворян-заводчиков, царских чиновников, и социальный смысл ее — за трудовой народ и его интересы. Определяющей чертой образа является тесная связь с народом. Если «вольные люди» в своей одиночной борьбе против эксплуататоров пользуются, главным образом, моральной поддержкой трудового народа, если Ермак (и даже Степан Разин) народных преданий опираются на сравнительно небольшую количественно «вольницу» , «дружину» , то Пугачев в своих действиях опирается на значительно более широкие народные массы, которые не только морально поддерживают его, но и активно действуют сами. Пугачев — предводитель восставшего народа.