Знаете я хочуначать свое сочинение с того, что мы все люди и все мы ошибаемся, вот и Ричард Дэвидсон. Вы задумывались, как формируется наше сознание? Многие считают что оно закладывается нам от рождения, но это не совсем так от родителей нам достаётся лишь наш темперамент, а дальше дело стоит за людьми которые нас окружают, за обществом, за продуктами которые выпускает общество то есть, какие книги оно пишет, какие фильмы оно снимает, кукую музыку и так далее. Ребенок от рождения и где то лет до 7-8 абсолютно все воспринимает на веру, ни какую информацию он не ставит под сомнение. И именно в этом возрасте в его голове строятся стереотипы и догмы, которые становятся его фундаментом мышления и что бы их сломить в будущем должно произойти, что то невероятное. Представим такую картину ребенок седит на полу играет, рядом родители занимаются своими делами и работает телевизор, где говорят : «Тайота-управляй мечтой». Получается телевизор, решает за ребенка, что тайота будет его мечтой? И так там круглые сутки твердят, что если мы не будем обладать той или иной вещью мы не будем счастливы, мы не будем ощущать себя целым. И об этом твердят, уже все различные журналы, вывески и баннеры на улице, нам уже не скрыться от этого нигде. А может быть исследования этих людей заказала одна из корпораций? Ведь многие уже поняли что купив новенький айфон, ты будешь счастлив максимум пока не выйдет более новая модель. Вы разве не замечали, что люди советского воспитания, как то безразличны к новеньким айпадам и айподам, может быть потому что их учили, что нужно развивать свои собственные что нужно стремиться куда то туда в высь, к новым и неизведанным мирам не то что сейчас. Хотя уже люди начинают понимать, что их обманывают, но корпорациям никак нельзя чтоб их продажи упали и они покупают такие вот исследования, якобе: «Мы Вас не обманывали, просто это вы от рождения не можете быть счастливыми, а нормальные люди счастливы с нашими продуктами, это Вы не такой, а мы хорошие. » Вот и написание этого учебника возможно проплачено, теми кто пытается нас уничтожить, уж только слепой не видит как к нам относятся штаты и что они с нами хотят сделать. А ведь многие мои одногодки прочтут эту статью и воспримут на веру: «то что кто то может быть счастливым, а кто то нет» и возможно откажутся от своего счастья, ведь это написано в авторитетной книге, учебнике и с этим согласен авторитетный для нас человек, наш учитель. Ну и в заключении хочу добавить еще одно доказательство, что нас формирует окружение, а ничто то еще. Все наверняка читали или смотрели мультфильм «Маугли», правильней будет сказать «Книга джунглей», но как то повелось, что все её называют по имени главного героя Маугли. Так вот в Индии таких «маугли» великое множество, если ребенка не съедали хищники и он выживал, то он становился таким же животным как и окружающие его волки, львы и гориллы. И даже по возращению его в цивилизацию он никогда не становился человеком, уже никогда не мог научиться говорить, читать писать, самое великое достижение чему научили такого «маугли это всего лишь держать ложку». Будьте внимательны к своему окружению и к тому что вы смотрите ,читаете, слушаете.
Перелом в поведении Городничего, когда он преодолел свой страх и понял, что ревизора нетрудно обмануть, т. е. скрыть от него все свои преступления, означает, что завязался комедийный конфликт. Комедийность конфликта состоит в том, что в нем все оказывается наоборот. С точки зрения здравого смысла героем, ведущим действие, нападающим, должен быть ревизор, поскольку он государственный чиновник, который приехал в город с проверкой, а Хлестаков никого не атакует, так как не является ревизором. Он оказывается объектом нападения, его по нелепому стечению обстоятельств приняли за ревизора, и он как может отражает это нападение. Героем, ведущим действие, оказывается Городничий. В основе всех его поступков - одно стремление: обмануть ревизора, создать видимость благополучия, не дать возможности ни одному человеку в городе сказать ревизору о должностных преступлениях. Все чиновники подчиняются Городничему,потому что тоже имеют свои грехи.
Комедийность конфликта состоит в том, что в нем все оказывается наоборот. С точки зрения здравого смысла героем, ведущим действие, нападающим, должен быть ревизор, поскольку он государственный чиновник, который приехал в город с проверкой, а Хлестаков никого не атакует, так как не является ревизором. Он оказывается объектом нападения, его по нелепому стечению обстоятельств приняли за ревизора, и он как может отражает это нападение. Героем, ведущим действие, оказывается Городничий. В основе всех его поступков - одно стремление: обмануть ревизора, создать видимость благополучия, не дать возможности ни одному человеку в городе сказать ревизору о должностных преступлениях. Все чиновники подчиняются Городничему,потому что тоже имеют свои грехи.