Написать конспект на данную тему “Драматические произведения, их своеобразие и виды. Герои драматического произведения и их изображения. Сюжет, конфликт и композиция драматического произведения”
в рассказе а. п. чехова “мальчики” рассказывается, как семья королевых ждет приезда сына володи. он приезжает и привозит своего друга чечевицына. все домочадцы радостно встречают володю. потом мальчики пьют чай. отец володи говорит, что скоро будет рождество. три сестры володи глядели на чечевицына. он был худой, с узкими глазами, молчаливый. оба мальчика о чем-то думали. после чаепития стали делать украшения для елки. володя с чечевицыным рассматривали какую-то карту. “пермь, тюмень, камчатка, потом америка”, – говорил чечевицын. вечером чечевицын остался один с девочками. чечевицын спросил катю: “ читала ли она ли она майн-рида, знает ли она про бизонов и индейцев? ” он сказал, что его зовут: “ монтигомо ястребиный коготь”. старшие девочки проследили за мальчиками, выяснили,что они захотели убежать в америку, сражаться там с тиграми, добывать золото. девочки ничего не сказали матери. володя был какой-то грустный. утром девочки подслушали, как чечевицын спрашивал володю о том, поедет ли тот в америку. потом мальчики убежали. их нигде не было. на следующий день их , их задержали в городе. отец володи ругал обоих мальчиков. чечевицына увезла его мать, он написал в катиной тетрадке: “монтигомо ястребиный коготь”.
семья королевых дружная, все вместе делают елочные украшения. они радостно встречают володю, обнимают, целуют, сестры визжат, отец кричит, когда он приезжает. девочки не выдали потом володю, не рассказали о том, что он задумал, что говорит об их хорошем отношении к брату.
ответ: вслушиваясь в это нагромождение согласных: ср-дч-жд-хс-рдц, -м-х-л-д – представляешь мир, в котором близкие люди с трудом могут встретиться друг с другом. не помню точное название, но вроде - . поразительное словосочетание «друзья одинокие» пока что - во 2-й строфе – «спрятано»: между его частями – сравнительный оборот «как и я».
«в мой кубок с вином льются слезы», льются как бы сами собой, нечаянно. «но сладок и чист их поток». у пушкина было «печаль моя светла», - и это было о любви. здесь – о дружбе. противоречивые ощущения предельно усилены: целый поток слез – сладок.
«черные розы вплелись в мой застольный венок». тоже как будто сами, не по воле поэта. он слишком погружен в раздумья, чтобы действовать и реагировать. 4-я строфа похожа на 1-ю, но в ней нет личного местоимения первого лица, а есть лишь притяжательные местоимения «мой». и слово «здоровье» заменено старославянским «здравье», в большей степени ориентирующим читателя на духовные темы, на мысли о жизни (и о смерти).
в начале 5-й строфы говорится о «ближних далеких». тем самым тенденция к сочетанию противоречий доведена дл крайности и обнажена: автор уже не стремится замаскировать это сочетание. последние две строки посвящены умершим друзьям. и все же эти строки довольно неожиданны. ведь поэт пьет одновременно и за здравье живых, и за память умерших. это полностью противоречит традиционной обрядовой практике, связанной со стремлением четко отграничить мир живых от мира мертвых.
ответ:
в рассказе а. п. чехова “мальчики” рассказывается, как семья королевых ждет приезда сына володи. он приезжает и привозит своего друга чечевицына. все домочадцы радостно встречают володю. потом мальчики пьют чай. отец володи говорит, что скоро будет рождество. три сестры володи глядели на чечевицына. он был худой, с узкими глазами, молчаливый. оба мальчика о чем-то думали. после чаепития стали делать украшения для елки. володя с чечевицыным рассматривали какую-то карту. “пермь, тюмень, камчатка, потом америка”, – говорил чечевицын. вечером чечевицын остался один с девочками. чечевицын спросил катю: “ читала ли она ли она майн-рида, знает ли она про бизонов и индейцев? ” он сказал, что его зовут: “ монтигомо ястребиный коготь”. старшие девочки проследили за мальчиками, выяснили,что они захотели убежать в америку, сражаться там с тиграми, добывать золото. девочки ничего не сказали матери. володя был какой-то грустный. утром девочки подслушали, как чечевицын спрашивал володю о том, поедет ли тот в америку. потом мальчики убежали. их нигде не было. на следующий день их , их задержали в городе. отец володи ругал обоих мальчиков. чечевицына увезла его мать, он написал в катиной тетрадке: “монтигомо ястребиный коготь”.
семья королевых дружная, все вместе делают елочные украшения. они радостно встречают володю, обнимают, целуют, сестры визжат, отец кричит, когда он приезжает. девочки не выдали потом володю, не рассказали о том, что он задумал, что говорит об их хорошем отношении к брату.
объяснение:
ответ: вслушиваясь в это нагромождение согласных: ср-дч-жд-хс-рдц, -м-х-л-д – представляешь мир, в котором близкие люди с трудом могут встретиться друг с другом. не помню точное название, но вроде - . поразительное словосочетание «друзья одинокие» пока что - во 2-й строфе – «спрятано»: между его частями – сравнительный оборот «как и я».
«в мой кубок с вином льются слезы», льются как бы сами собой, нечаянно. «но сладок и чист их поток». у пушкина было «печаль моя светла», - и это было о любви. здесь – о дружбе. противоречивые ощущения предельно усилены: целый поток слез – сладок.
«черные розы вплелись в мой застольный венок». тоже как будто сами, не по воле поэта. он слишком погружен в раздумья, чтобы действовать и реагировать. 4-я строфа похожа на 1-ю, но в ней нет личного местоимения первого лица, а есть лишь притяжательные местоимения «мой». и слово «здоровье» заменено старославянским «здравье», в большей степени ориентирующим читателя на духовные темы, на мысли о жизни (и о смерти).
в начале 5-й строфы говорится о «ближних далеких». тем самым тенденция к сочетанию противоречий доведена дл крайности и обнажена: автор уже не стремится замаскировать это сочетание. последние две строки посвящены умершим друзьям. и все же эти строки довольно неожиданны. ведь поэт пьет одновременно и за здравье живых, и за память умерших. это полностью противоречит традиционной обрядовой практике, связанной со стремлением четко отграничить мир живых от мира мертвых.
объяснение: