Напишите продолжение 100 слов
У кристапа любил удобства. Тепло, о котором ему не настаивать, стиральная машина, хорошая музыка, телевизор, карманные деньги, компьютер и, конечно же, интернет. Нечего лукавить, в наше время это необходимо каждому для себя cienošam человека. И все те, кто утверждают, что белье можно стирать руками, слушать музыку без усилителя и компьютера использовать вместо машинки, готовые лжецы, лицемеры. Через два дня он, наконец, будет жить в Риге и встретит своих друзей, когда он придет в голову ему, а не отцу. Он, наконец, будет свободен, только это школа... надо Подумать о школе, в которой он хотел бы учиться. Лора, безусловно, будет готов сделать невозможное, чтобы обустроить их в средней школе. Проблем нет. Жизнь... экстрима. Так, на солнце, " внезапно почувствовал в кармане dūcam свой мобильный телефон. . . . . . .
За лапоток - курочку, за курочку - гусочку
Лиса-повитуха
Лиса, заяц и петух
Лиса-исповедница
Лиса-лекарка
Мужик, медведь и лиса
Овца, лиса и волк
Звери в яме
Лиса и тетерев
Лиса и журавль
Лиса и рак
Колобок
Кот, петух и лиса
Кот и лиса
Напуганные медведь и волки
Медведь, лиса, слепень и мужик
Волк
Свинья и волк
Волк и коза
Волк-дурень
Медведь
Медведь, собака и кошка
Коза
Сказка о козе лупленой
Зимовье зверей
Собака и дятел
Кочет и курица
Смерть петушка
Курочка
Журавль и цапля
Орел и ворона
Золотая рыбка
Жадная старуха
Сказка о Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове
Байка о щуке зубастой
Терем мухи
Мизгирь
Пузырь,соломинка и лапоть
Репка
Грибы
Солнце, Месяц и Ворон Воронович
Ведьма и Солнцева сестра
Вазуза и Волга
Морозко
Старуха-говоруха
Дочь и падчерица
Крошечка-Хаврошечка
Буренушка
Баба-яга
Василиса Прекрасная
Баба-яга и Заморышек
Ивашко и ведьма
Терешечка
Гуси-лебеди
Привда и Кривда
Королевич и его дядька
Иван-царевич и Марфа-царевна
Купеческая дочь и служанка
Три царства - медное, серебряное и золотое
Фролка-сидень
Иван Быкович
Иван крестьянский сын и мужичок сам с перст, усы на семь верст
Медведко, Усыня, Горыня и Дугиня богатыри
Семь Симеонов
Никита Кожемяка
Шабарша
Солдат избавляет царевну
Беглый солдат и черт
Кощей Бессмертный
Марья Моревна
Иван-царевич и Белый Полянин
Хрустальная гора
Козьма Скоробогатый
Емеля-дурак
Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и о сером волке
Жар-птица и Василиса-царевна
Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде
Сивко-бурко
Волшебный конь
Двое из сумы
Петух и жерновцы
Чудесный ящик
Волшебное кольцо
Безногий и Безрукий богатыри
Царь-медведь
Звериное молоко
Притворная болезнь
Чудесная рубашка
Поди туда-не знаю куда, принеси то-не знаю что
Мудрая жена
Морской царь и Василиса Премудрая
Неосторожное слово
Купленная жена
Царь-девица
Перышко Финиста ясна сокола
Елена Премудрая
Царевна, разрешающая загадки
Вещий сон
Золотая гора
Чудесная дудка
Птичий язык
Охотник и его жена
Хитрая наука
Диво
Диво дивное, чудо чудное
Счастливое дитя
Клад
Сестрица Аленушка, братец Иванушка
Белая уточка
Арысь-поле
Царевна-лягушка
Царевна-змея
Заколдованная королевна
Окаменелое царство
Берёза и три сокола
По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре
Золотой башмачок
Несмеяна-царевна
Ночные пляски
Мальчик с пальчик
Лихо одноглазое
Горе
Две доли
История о славном и храбром богатыре Илье Муромце и
о Соловье-разбойнике
Василий-царевич и Елена Прекрасная
Загадки
Горшеня
Мудрые ответы
Мудрая дева
Сосватанные дети
Доброе слово
Оклеветанная купеческая дочь
Солдат и царь в лесу
Разбойники
Мудрая девица и семь разбойников
Рассказы о мертвецах
Упырь
Рассказы о ведьмах
Смерть скупого
Скрипач в аду
Горшечник
Леший
Морока
Дока на доку
Знахарь
Вор
Вороватый мужик
Солдатская загадка
Иванушка-дурачок
Дурак и берёза
Набитый дурак
Лутонюшка
Мена
Хорошо, да худо
Не любо - не слушай
Удалой батрак
Фома Беренников
Сказка о злой жене
Жена-спорщица
Жена-доказчица
Муж да жена
Вещий дyб
Дорогая кожа
Как муж отучил жену от сказок
Скряга
Если честно сказок из фольклорного сборника очень много!
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» в XVI веке написал монах Ермолай-Еразм (Ермолай Прегрешный), и произведение сразу стало любимым чтением грамотного народа, распространялось в огромном количестве списков, передавалось из уст в уста. Так в древнерусской литературе впервые проявился жанр любовного романа со смешением языческих и православных сюжетов. Полный текст повести известен только узким специалистам, а ушедшую в мир историю о невероятной любви помнят и пересказывают до сих пор.
Однажды князя Петра поразила страшная проказа. Все попытки излечить больного оказались тщетны: никто не мог справиться с недугом. Когда князь отчаялся и смирился, ему приснился вещий сон: привиделось Петру, что живет на свете девушка по имени Феврония исцелить его.
В отличие от Петра, приходившегося сыном муромскому князю Юрию, Феврония была из простой крестьянской семьи. Она жила вместе с отцом-пчеловодом в рязанской деревне Ласково. С малых лет изучала свойства растений и обладала даром целительства, умела приручить даже диких зверей, и они слушались ее. Девушка удивительной красоты и доброты пришлась по сердцу юному князю, и он дал слово после выздоровления пойти с ней под венец. Феврония вернула князю здоровье. Но он, испугавшись неравного брака, не сдержал своего обещания жениться. Вскоре болезнь вернулась и с новой силой обрушилась на Петра.
Когда гонцы во второй раз явились к Февронии, она не отказала в и вновь исцелила юного князя. Раскаявшись, Петр женился на избавительнице и был с ней счастлив до конца дней. Как гласят предания, супруги всю жизнь чтили друг друга, жили без обмана, в мире и согласии.
После смерти старшего брата Петр вступил на княжеский престол. Бояре поддерживали и уважали знатного правителя, но не могли смириться с тем, что рядом с ним на престоле девушка из низшего сословия. Умной и красивой Февронии не давала покоя зависть боярских жен. Они пытались оклеветать ее и подговаривали мужей сжить ее со свету. В один прекрасный день князю поставили условие: он должен был выбрать между властью и любимой женой. Петр отрекся от престола и вместе с супругой уехал из Мурома.
Нелегка была жизнь в изгнании, но мудрая княгиня не теряла духа, всегда находила выход из трудного положения и поддерживала удрученного супруга. Петр не переставал нежно относиться к Февронии и ни разу не упрекнул ее в том, что она - причина их тягот.
Вскоре муромские бояре поняли, что без сведущего правителя не смогут поддерживать порядок в городе. Образумившись, послали гонцов за княжеской четой с вновь возглавить правление. Посоветовавшись с супругой, Петр вернулся в родные края.
Так и прожили душа в душу Петр и Феврония до седины в висках, «молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать. Ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели божьим богатством. И были они для своего города истинными пастырями, а не как наемниками. А городом своим управляли со справедливостью и кротостью, а не с яростью. Странников принимали, голодных насыщали, нагих одевали, бедных от напастей избавляли».
Состарившись, приняли монашество под именами Евфросиния и Давид. Поселившись в разных монастырях, вели переписку друг с другом. Они молили Бога даровать им смерть в один день, чтобы продолжить вместе свой путь на небесах. Супруги даже приготовили двухместный гроб, в котором их тела разделяла бы лишь тонкая перегородка. Предание гласит, что мольбы их были услышаны и они преставились в один и тот же час – 25 июня 1228 года по старому стилю (8 июля по действующему календарю). Но воля усопших не была исполнена, супругов похоронили по отдельности. Но два раза случалось необъяснимое, и тела невероятным образом оказывались вместе. После этого священнослужители захоронили Петра и Февронию вместе возле церкви Рождества Пресвятой Богородицы.
Спустя 300 лет после кончины Петра Муромского и его жену Февронию причислили к лику святых. Православная церковь провозгласила их покровителями семьи и внесла в православный календарь 8 июля как день их памяти. В 90-х годах жители Мурома приписали к этому дню и празднование дня своего города. Теперь мощи святых Петра и Февронии в едином гробу – в Свято-Троицком женском монастыре в городе Муроме. Множество богомольцев притекают к ним, чтобы поклониться и попросить заступничества. Припадающие с верой к раке с мощами обретают исцеление